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玄武湖谢家别苑:
尚书仆射谢安,征虏将军、尚书谢石两位谢家领军人物及一众子侄齐聚一堂。
谢玄,眉宇间透露出不凡的英气,缓缓言道:“我已经将事情告诉慕容冲了,估计这两日间他就会召集幕僚商议,约定三日后答复。”
谢瑶仍有不解:“按理说我们为了牵制秦国不是应该寻找更为强大的盟友吗?慕容垂燕国戚属,世雄东夏。又或者拓跋氏代国、河西张氏都可以牵制秦国。”
谢安望着一众子侄道:“都不明白吗?”下首一众谢家子侄:谢安子谢瑶、谢琰,谢万子谢韶,谢据子谢朗,谢石子谢汪。
谢安说了一声:“出来吧!”
随着话音落下,屏风之后,一位身着道士服饰的男子悠然步出,其姿容飘逸,俊朗非凡,引得谢玄等人不禁失声惊呼:“道通?”
那人微微一笑:“还是叫我罗仙吧!”
谢玄眉头微蹙,满是不解:“你不是在武当山潜心修行,远离尘嚣吗?”
谢罗仙,即那道人,声音中带着几分超脱尘世的缥缈:“此番下山,实则是为了了结一段尘缘。”
谢罗仙,也就是谢允,谢安之侄,少时英俊刚毅,博览群书,尤精道学,有遁世脱尘之志。历仕罗邑县令。精于道学,有遁世脱尘之志。
东晋咸康(335年-342年)中,谢允给晋成帝上书,请求辞官入道得到准许。他就西上武当山,途至湖北襄阳见一道士,道士说:我师是戴先生孟盛子,"非世间人"。师父给我说,如果有人西上想见他,可随我一起去。谢允就随这道人一起前往见孟盛子。
他行走200余里到了武当山。只见巨大的云彩横遮着远山,就在流动的云彩里看到一块明朗的地方,忽然发现戴孟坐于石上,神采奕奕洞察秋毫。拜见师父之后,给他口口相授"炼神冲虚"之道。
这种养生方法在《道德经》第四章有详尽的解释,那种"锉其锐,解其纷;和其光,同其尘"的方法,修养生功应处于深度入静而又清醒状态的要领。正是"炼神冲虚"的秘诀。
忽然,戴孟不见了,也不知他去了什么地方。于是,谢允便"结茅于石室"。他按照老师口授的方法,要领进行修行,"不数年,得冲寂之妙,能飞行绝壁"。只因他脱离了罗邑宰来武当山,才取得修道真谛而成功,所以便自说其名叫谢罗山故武当山又有"谢罗山"之称谓。
……
谢安适时接过话头,为众人解惑:“我之所决,有一部分是因罗仙之言。”
谢罗仙也不卖关子:“按理说我谢家有子侄多才者,芝兰玉树,足可兴旺数代。只是天象微动,世间诸事福祸难料,我门荫入仕,授予罗县县令。虽然后来辞官,入道武当山。但仍然与谢家有一段俗世之缘牵扯。我此来就是解这缘的,也算是报谢家生育之恩。”
几人听得云里雾里,唯有谢玄似有所悟,追问道:“这便是我们选择慕容冲作为盟友的缘由吗?”
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