六八读书

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第5章 社交领域的学习（第1页）

对于博德而言，舞会开场前后根本没有变化。

除了猩红联邦那边来的人，其他人忙死了！跳舞是媒介，沟通才是本质，哪怕是半天前诸曜议会里吵到要互相动手的人，此刻也会相对平和地扮演另一个角色，再不济，也得派同派系的同事下属去刺探一下情报。

猩红联邦的搅屎棍纯粹是用器官刺对方的器官，金毛大狗很难评，有人跳着跳着拉着舞伴去花园的幽邃小道一去不复返了。

当然，他们其实是最礼貌最优雅的，总之，在瓦罗瑞亚的道德观念里，他们是你很难讨厌的起来的那类射交恐怖分子。

老公们也得久违地在社交场上活动一下，博德和格瑞斯汇合，意外地发现一个有趣的事情。

“不少侍从其实是贵族子弟哦。”摘下袍子的兜帽后，格瑞斯朝着博德挤眉弄眼。

博德大为震惊：“这是什么很新奇的play吗......”

暹罗猫伸手刺挠博德的脖子毛：“不要血杯入脑！仔细观察一下，你发现什么规律没有？”

“......嗯......”博德眯起眼睛，“那些侍从确实有点笨手笨脚，而且平均能级有第二能级了吧，这也太夸张了，午之宫的侍从门槛这么高？”

恩苏和马姆博卡聊着天，各自从身边的狗狗侍从手中的托盘上取了杯酒。

辛德哈特那边全都是大只佬，狮子被众多肉食性壮汉包围的场面，让博德不由得联想到前世，健身达人被围观的样子。那边的侍从如果不够强而有力，恐怕是挤不进人群的。

罗曼和大群犬科兽人混在一起，跟着音乐微微移动、晃动身体，很和谐，是博德不懂的狼群肢体语言交流吗？连带着那些狼侍从们也安静非常。

神子风格着装的一小批侍从，是的，他们也是侍从，正围着伪人感十足的一群兽人，他们有的嚼碎了盘子，有的拉开衣服将酒液往肚皮上倾倒。在拟人这个层面，斐柯比他们优秀多了！等下，那是红龙吗......这群人是神话种？！那些看起来比拜达纯真懵懂地多的侍从们，不会真的是神子预备役吧......

格瑞斯用念诵教科书的语气说道：“在模仿中学习，向年长者学习，向先行者学习，向崇拜者学习。幼崽就是这么成长的。”

大部分贵族都不可避免地在成年后进入社交场，白鼬伊拉德·希夫林更是求学时就在物色有潜力的家族合作对象了（最后拐了个小天才当压寨丈夫）。兽人和凡类走兽是有区别的，走兽们自然生长就会觉醒的动物本能，在瓦罗瑞亚兽人社会里，还远远不够。

作为一匹狼，你总是要合群的，孤狼是弃子、自我放逐者、天赋异禀者，然而大部分狼都不是罗曼这样的存在，他们需要在集体里找到自己的阶级地位和“狼族位置”。贵族长辈作为领路人可以，但很多东西难以用口头传述。如何让自己合群？即使是呼吸和耳朵的颤动都要注意。当更为年长地位更高的狼族靠近时，你要如何反应？怎么辨别来自其它犬科兽人甚至同为狼族的善意和恶意？觉得不适时是否要表达？如何表达？克制情绪带来的生理反应，但你也必须作出符合氛围、有助于自己表达的生理反应——尾巴，喘气和咕噜声。

作为肉食动物兽亲，比如，狮子。你要知道离开家庭之后，面对其它猎食者要如何做。食性战争过后，如何让“被捕食者”兽亲的兽人感到舒适同样成了要注意的点。咧嘴微笑露出是否要暴露太多牙齿？露出多少牙齿合适？利爪如何不破坏手套或者皮靴？猎食者的目光和深埋在【血】中的本能依旧存在，贵族的社交场更是吃人不吐骨头的猎场。眼神交错间就得分辨出谁好惹谁不好惹，也要用各种暗示展现自己的领域不容侵犯。

啊，说远了，奉献道途越发兴盛的现在，肉食兽亲们被最圆最热最亮的某狮子“浸染”，无论是脾气还是心态都比第一拂晓好得多，尤其是狮子兽人们，就算不是奉献道途......也快变成一个个暖宝宝了......可能，只是可能，太阳的温柔都洒在光热中了，故而自己无怜悯心；可能，更小的可能，因为神位和象征，祂一直强迫自己表现地无怜悯心。

神子候补们只是在和神话种贴贴。使徒罕见，柱神更是高居居屋，现在神话种复苏了，不得好好贴一下？一代就一个神子候补可以修成正果，其他人之后想贴也没机会噜~

“所以，这个舞会的侍从岗位甚至是个香饽饽？”