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第735章 法兴寺（第1页）

王玄应也好，王玉凤也好，他们骨子里的基因是良善的，丁磊当然愿意帮助他们。只有去除了他们的心魔，回归良善，也就是带他们离开的时候。

几人都会骑马，王玉凤就如后世的豪门家族小姐，从小家里就有豪车 。而她这个时代豪车就是战马，当然会骑。

丁磊的战马，是喝了开智灵泉，智商高得可怕的怪兽。能够与人合二为一，规避危险。而且力大无穷，持续驰骋一点不费力……。

法兴寺始建于北魏孝文帝太和十九年，到二十一世纪就是如今登封的少林寺。

晨钟暮鼓，鸟语花香的隋末唐初法兴寺，犹如矗立在少室山的世外桃源。结束了战乱，香火自然鼎盛。

王世充的时代，郑国占据了不少法兴寺的耕地，让寺庙与郑国的矛盾激化日益加剧，关系紧张。才有了后来寺庙僧人协助李唐对抗郑国的事，被后人津津乐道了千年。

法兴寺是法外之地，王玄应对这座寺庙没有多少好感。因为寺庙不仅拥有雄厚的财力，还拥有大量的良田，是不可忽视的豪强存在。

王世充在位期间，王玄应太子监国 。他没有将手伸向黎民百姓，而是向这些拥有大量钱财与土地的寺庙，还有士绅商贾强征暴敛，才激起他们的反抗。

历史往往由胜利者书写，真实的历史就是如此颠倒黑白；王世充与王玄应被史书记载为残暴不仁，纨绔无能的失败者……。

在王玄应监国期间，他多少了解过法兴寺；拥有大量钱财与土地，就如一块人人都想吃一口的肥肉。而这块肥肉可不那么好吃，寺庙用大量的钱物，豢养着维护寺庙的大量僧兵。

他们与僧兵发生过争斗，虽然赢了，却也损失不小。

虽然寺庙输了，但他们又怎会甘愿自己的利益白白受损。为了自己的利益对抗王世充，帮助唐王李世民，就成必然。而且他们站在李世民一方，不仅胜了，还获得了更加多的财富与土地。

李世民玄武门之变当上皇帝之后，也发现了问题所在。再想限制寺庙与士绅成为不可能。随着寺庙土地兼并严重，他也看清了佛门的真实面目。不再倾向佛教，而是崇尚宣扬道教，这也是变相的对佛门寺院的打压。

千百年来，佛门寺院其实就是控制百姓信仰，敛财的肮脏之地。寺庙的钱财可以说是富可敌国，寺庙里的某些人可以说是隐形的富豪。

他们并没有将信徒的钱财，普渡众生。而是将这些钱财据为己有，供私人挥霍。所以说，有些僧人佛祖不会饶恕，打着佛祖名义敛财的某些僧人，是对佛祖的亵渎，死后必下地狱。

现今，越来越多的人不再信奉佛祖，而是改信上帝，这与佛门中的某些败类有着密不可分的关系。

话题又扯远了，回归正传。丁磊他们只用了一天一夜，就来到了法兴寺。

当王玄应他们找到张天保时，他并没有像人们想象的那样，什么事也不用做，整天面对青灯古佛颂念经文。而是穿着补丁落补丁的僧衣，汗流浃背地耕耘着土地。汗水浸湿了僧衣，却依然在卖力地干活。

寺庙也有将土地包租给附近的流民，他们可要比种地僧强上不少。起码有余粮剩余，不用饿肚子。但他们向寺庙交租，却丝毫没比士家地主的少。

种地僧完全就不同了，他们是寺庙的免费劳力，吃不饱，穿不暖，有不少人是活活累死饿死的。

而张天保却是众多种地僧里最幸运的，而且，有一身武艺在身，身体虽然单薄，却很健壮。多年以后，熬死了师父师祖，终于成为了方丈，也就享受到了法兴寺的鸿利。