六八读书

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第5章 九叔（第4页）

这么好的修道苗子，若不收为弟子，岂不是暴殄天物。

打定主意的四目，就开始给关系好的同门们去信告知。

然而，让四目自己也没能想到的一点就是，以他自己那大大咧咧没心没肺的性格，在社交这方面上还是颇具优势的。

用现代话来说，纯纯的社交恐怖分子，简称社恐。

说白了，就是以四目的这种性格很难交不到朋友，所以关系好的同门们也不在少数。

他给这些关系好的同门们写信告知胡梓墨的事情，结果不光在他们这一辈分的弟子当中传扬开来，甚至连茅山总坛那边，也传的满山皆知。

至于一个已经出师下山的弟子，现在想要收一个徒弟，如此小事为何还能传遍整个茅山呢？

当然，原因之一可能是四目在信件之中，有些夸大了胡梓墨的资质天赋。

最为重要的一点，就在于四目在信件当中已经写明了收徒一事，甚至连对胡梓墨得称呼上面都冠以弟子之名。

除了没磕头敬茶，给祖师们上香禀告之外，几乎已经算是正式弟子了。

正式弟子就正式弟子呗，又有什么好奇怪的呢？

再说比四目早下山的同门们，也不可能直到现在都没有一个收徒弟的吧。

比四目提前下山的同门们当中，自然有不少已经收徒了的，但就像刚才九叔所说那般，按照茅山的规矩，新入门弟子必须要先熬上个十年时间，才能算是正式入门。

那些同门们的确有不少已经收徒弟了，但正式收徒得，却只有四目这么一个。

所以，按照辈分来算的话，胡梓墨算是茅山当代弟子们当中的大师兄。

就像胡梓墨的大师伯石坚那样，石坚就是他们那一辈符箓法脉弟子当中，第一个成为茅山正式弟子，才能成为同辈当中的大师兄。

而大师兄这个位置也相当重要。