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第30章 初识炼香（第2页）

办法就是让胡梓墨修炼一种，可以从外界吸收灵气用以取代药物作用的道术或者法术。

四目之前之所以不传授这样的道术或者法术，是因为他自己也没有。

毕竟他开始修行的时候，身体骨骼已经足够炼精化气阶段所消耗的，自然也就用不上这类的道法法门。

可谁让胡梓墨的情况特殊呢。

也幸好，哪怕四目没有，但偌大的茅山传承里边可有的是。

此事都不用四目去跟掌教禀明，对方就主动找了一部可以吸收外界灵气得法门，遣人送到他们师徒所居住的小院子。

法门的名字叫做《上清纳气诀》。

这部上清纳气诀，别看名字好像非常的高大上，但也就名字好听一点罢了，法门总共就只有一个作用特性。

那就是在修炼之后，可以做到吸纳外界灵气入体，然后通过特殊法子消化掉吸入得灵气，然后化成养分，用以填充自身。

这法门就算修炼到高深层次，也只不过能够达到很为鸡肋的无漏之身境界。

什么是无漏之身呢？

简单来讲，是一种精神或身体上的完美状态，其中没有烦恼、欲望或能量的泄露。

其实，无论是吸纳外界灵气，以及无漏之身，在修士修行到一定阶段境界之时，都能够达到，区别无非就是早晚罢了。

就好比茅山传承的根本道法《上清大洞真经》，简称大洞经，此道法在修炼到一定阶段境界之时，就能够被动的吸纳外界灵气，也能让自己成为无漏之身。

甚至，可以说这种能力，才是修士修炼入门后的一种常见现象。

而上清纳气诀的功效就非常鸡肋了。