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不过也不大可能炼制不了,因为胡梓墨就算自己不行,不也还有着简化系统么。
事实上,如果单纯只是炼制掌控僵尸的话,胡梓墨倒是颇为在行,可是炼制眼前的这只特殊僵尸之时,他的炼制之法却没起到多大的作用。
最后没办法了就只能利用系统,简化出来了一个炼制之法,这才把特殊僵尸给炼制成了道家的护法神将。
至于说道家的护法神将是什么?
难不成都是指得僵尸?
并非如此,道家的护法神分为两种,其一是为护法神官,其二为护法神将,一文一武,一阴一阳。
其实像是胡梓墨炼制刘博瀚以及赵建,甚至是夏侯连云以及火莹,都算得上是他的护法神官,而四目在家里专门炼制饲养的僵尸,就属于四目的护法神将。
顾名思义,神官的作用是可以帮着处理麻烦的琐事之类,而神将就是专门战斗用的。
最为重要的一点在于,无论神官还是神将,都是可以在法脉当中一直传承下去,因为炼制成为神官神将的时候,其身上就已经被烙印了该法脉的标记,也会受到该法脉手段的掌控,所以只要是法脉的门人弟子,在学习了这种掌控的法门手段以后,自然就可以掌控护法神官和神将了。
当然神官跟神将之间的划分,也并非全都是鬼物跟僵尸。
而是得看具体的情况,其中最明显的区别就在于,有没有灵智,神官是必须得具有灵智才能够担任的,不然还谈何帮助处理琐事呢。
神将倒是不需要什么灵智之类的,只要战斗力强大就可以了。
举个例子,就好比茅山总坛当中供养着的五猖兵马,就属于护法神将,也别看五猖兵马都属于鬼物那一类,但因为其具有强大的战斗力,所以才会被划分为护法神将的行列。
当然,神官神将什么的虽然听上去很高大上的样子,其实根本就跟天庭的天兵天将扯不上什么关系,完全就是道门里边内部自己这般称呼的,为的也是说出去能好听一些。
不然跟人一说,我养了只鬼,养了头僵尸什么的,不知道的还以为你是什么邪魔外道之流呢。
而若是说成我有道门护法神官和护法神将,那档次不就上来了么!
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