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中国古代的神仙谱系多且杂乱,我曾经试图整理过其中一部分,结果只是着手整理福建部分地方神只,就发觉这其实是一件非常困难的事。
因为自古至今疆域辽阔,几乎每个地方都会有一套自己的信得过的神仙班底,千百年来又依约定俗成而互相融合,即便是供奉同一位神明,也会在某些细节上有所差异,以彰显己方与神明之间非同一般的亲近关系。
而在几乎所有的神话体系中,山神这个职位就像如今的基层公务员一样,辖区有严重的地域限制,只囿于一方山川,或者一座山头上下,职业前景有限,大多脱出了正式的仙班编制,专职兼职神员芜杂,各地传说海了去了,不止名山大川,就连村后土山可能都有一座小小的山神庙宇,而坐班神明越灵香火就越旺。
山神地界,是我们进了掌管这座山林的基层神仙的后花园吗?
我和闷油瓶胖子对视了一眼,对这种鬼神之说不全信但也不能不信。
张金钱跟我们解释道,“四川这里多山多震,又多战乱,自古至今不知有多少人在山里不幸丧命。山神大人怜悯这些亡人曝尸山野,魂魄无依,就将他们的肉体献祭给山林鸟兽,将他们的灵魂收进乌木桩里,待到罪愆赎满,以香纸作引,重走黄泉路,好投胎转世。”
真是什么样的山养什么样的神,看人家这儿的山神真是济危扶困的实干派。我想起我们那边山里很在乎形象的某位大人,“听上去这位山神还是个大好神啊,那他也会开庙会夜市么?”
张金钱看我一眼,斟酌一会儿道,“应该不会吧,山神住山里,可能喜欢清静,不喜欢热闹。再说他们有夜市又能买卖什么呢?来山里祭祀的人们怕都找不到自己亲人究竟死在哪里,种在哪根树桩里,这事只有山神知道。”
“山冲子就是山神爷的乌木手办吗?值钱不?”胖子问。
“山冲子是那些败坏了的魂灵。我师父说,那些在乌木树桩里寄着的灵魂,日晒像被火烧,雨淋像被刀割,风霜冰雪都是赎清罪孽必须经受的各种酷刑。”
“有些灵魂经受不住这些煎熬,就会堕落,在山林里作祟害人。山神发现了,就将那些生了恶的木桩牢牢镇压在水底,里面的山冲子永远无法见天日,再也不能入轮回。”
原来这位山神还是个嫉恶如仇的性子,性如烈火,爱憎分明,守规矩老实改造还有机会再世为人,一旦坏了祂的规矩再也没有机会了。
活着遭死罪,死了受活罪,那些倒霉的山中亡魂也是真倒霉,被做成乌木手办跟坐牢徒刑有什么区别,可能坐牢都不一定会日晒雨淋,而做成手办还要日烧雨割风切霜冻。
这样算一算,死在这位山神辖区那真是惨上加惨,惨不可言。
我心说昨晚拍我和胖子下水的会是这玩意儿么,山中作祟的恶魂,堕落了的山冲子,是怎么还有脸喊救命的。人做了鬼还要害人,死了也不知悔改,山神大人你快睁眼看看,这儿可还有漏网之鱼呢。
“山神这教化做的不太行啊。”
我数了数,水里的木桩子何止数百,直溜溜的立在水里一动不动。
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