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虽然金蝉的画风与一般的和尚相比略显奇葩,但这幅卖相还是很唬人的,而西漠对佛门的崇敬,从他们对待和尚的态度可见一斑。
这一行人妖混杂,有男有女,涵盖老中青幼四个阶段的陌生队伍,再刚进城的时候便引来了众多探究的目光,的这一系列的目光在看见金蝉和玄昙一大一小两个和尚的时候,目光就变得友善多了。
金蝉走在前方,笑容灿烂,领着众人顺利的找到一处暂时休息的地方。
单独出去私聊的肖潜和方耀也回来了,看样子聊得很顺畅,氛围很是友好。
从此处开始,便正式进入了佛门的地界,这些年道门昌盛,佛宗一脉隐于西土不出,在各类秘境中也少见佛修的影子。
据丹阳子所说,他最近一次跟佛修打交道,还是在他还未成为药王宗少主之前,楞严宗的檀印大法师为疗愈旧伤,自西土前来东域药王宗求药,曾在药王宗暂住过一段时间。
佛门修众生念力,与世间因果牵连太重,渡劫时尤为艰难,檀印法师体内旧伤是大道劫伤,且已侵蚀太深,丹药只能延缓伤势,若要痊愈,非大帝灵药不能救。
距今所记载的大帝灵药有三,一为长生花,二为菩提子,三为不老泉。
这三样东西都是极其罕见之物,千万年未能出现一次,百药老人这话,算是很直白的告诉檀印,他活不了多久了。
之后檀印法师只能无奈离开药王宗。
“佛门支脉众多,对门下弟子要求颇为严格,戒律森严,致使大部分修士都不愿修此一道,当年檀印法师为宣扬佛法,曾主张收纳外门弟子,即不用剃度,也可入佛宗拜师,戒律也比正统佛门弟子宽松一些,此举倒是引来了不少年轻修士,其中不乏天资聪慧,悟性极高者,为佛门年轻一辈注入了不少新生血脉。”
“檀印法师此举使得已经略显衰败的佛门焕发出新的生机,若无意外,他应当是执掌听星寺的下一任佛主,只是后来他在渡劫中受了大道劫伤,不仅未能向前一步,反而因伤使得实力大退,原本对他不满的佛门旧派借机对他发难,最终檀印被逐出西土,生死不知,下落不明。”
说起这位佛门前辈,丹阳子唏嘘不已。
姜婵暗自点头,这位檀印大法师是一位很有远见的僧人,他主张的这套理论,在未来的佛门中依然存在,即所谓的俗家弟子。
道门三清祖师中,上清灵宝天尊一脉号称有教无类,任何有心逐道者皆可入我门下,道门因此大兴,至今三千界内的诸多修行之道,大部分都是自道门脱胎而来。
佛门规矩太多,又格外扫蔽自珍,非剃度不得传法,加之因果众生道牵连太深,难以超脱,常人不愿入门,致使此道一再没落。
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