六八读书

第6章 愁九九（第2页）

寒冬腊月，凛冽的寒风呼啸而过，仿佛要将整个世界都冻结起来。对于单身的人来说，这样的季节本就让人心力交瘁。而我，正独自蜷缩在家中的温暖角落里，试图通过打开电脑来寻找一些娱乐和慰藉。

然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。当我满心期待地点击进入 b 站时，映入眼帘的竟是一段令人心碎的推荐活动视频——我的前男友与他的现任女友正在大秀恩爱！画面中，他们身处一家热气腾腾的火锅店里，享受着美味的部队火锅。那浓郁的香气仿佛透过屏幕钻进了我的鼻腔，让我垂涎欲滴。

但这并不是最令人生气的地方。真正刺痛我的，是前男友细心地夹起一块我一直心心念念、渴望品尝却由于种种原因未能如愿购买的美食，温柔地送到他现任女友的嘴边。看着她幸福满足的笑容，一股无法言喻的委屈瞬间涌上心头。这种委屈并非仅仅源于他们的甜蜜恋情，更多的是一种深深的无奈和孤独感。无论是与他分手之后，还是此刻独自一人面对这个场景，我始终感到自己被生活遗忘在了某个角落，无人问津。然而，未能品尝到自己心心念念的美味佳肴所带来的那股子委屈劲儿，简直就是生活施加于人的憋屈。虽说这样的委屈尚可忍耐，但当目睹他对待其现任女友的那份深情厚爱时，看着那个女人摇身一变，成为备受宠溺、毫无顾忌且心想事成的幸福模样，内心的酸楚便如潮水般汹涌而来。这可绝非仅仅只是在寒冬腊月里吃不到部队锅那般简单的委屈啊！而是一种源自不被疼惜与珍爱的深深委屈。或许对于那些从未感受过爱意的人们而言，这样充满委屈的日子早已习以为常。可是，当身处其中，眼睁睁地望着他人活得如此洒脱自在，心中的委屈感便愈发强烈，仿佛层层叠加一般，不断翻倍增长着。

婚姻究竟是什么呢？对于这个问题，不同的人有着截然不同的看法和理解。有人认为，婚姻不过是一种相互利用、各取所需的关系，双方只是在贪图对方身上所拥有的东西罢了；也有人觉得，婚姻就是一场赤裸裸的利益交换，将感情与物质紧紧捆绑在一起。

那么爱情又是什么呢？同样地，每个人心中的答案也不尽相同。有些人坚信，爱情犹如夜空中划过的流星，短暂而璀璨，令人心驰神往却难以长久拥有；还有些人则把爱情视作生命中的奢侈品，渴望至极但往往求之不得。

在大多数情况下，爱情似乎总是在人们青春懵懂、年少轻狂之时悄然降临。那或许是一个阳光明媚的清晨，当你不经意间邂逅那个令你心动不已的她时，爱情的种子便已在心底生根发芽。然而，随着时间的推移，许多人的婚姻逐渐失去了最初那份纯真美好的情感色彩，变得越来越像一场关于人生、金钱和命运的交易。

爱情啊，它是如此的美妙动人！那种怦然心动的感觉，那种魂牵梦绕的思念，让无数人为之倾倒、为之追寻。可是，与之形成鲜明对比的却是残酷无比的现实婚姻。当我们在生活的道路上历经风雨、饱尝艰辛，当我们被无情的岁月折磨得遍体鳞伤、走投无路之际，不得不选择用婚姻这场看似公平实则充满无奈的交易来换取片刻的安宁与慰藉。于是乎，曾经神圣不可侵犯的爱情就这样被我们以各取所需之名肆意亵渎着……的确如此，爱情从诞生之初便注定会遭受亵渎！在亵渎爱情这一行为上，人类似乎拥有与生俱来的“天赋”。没错，爱本身确实是一种天赋，但亵渎爱情同样也是一种天赋。这种现象看似与现实紧密相连，但实际上，那些在文学作品里被极力赞颂的爱意，于日常生活中却宛如凤毛麟角般稀有。正因为其罕见且闪耀夺目，才得以被众人传颂赞扬。然而，当人们对这些熠熠生辉的高尚品质大肆讴歌时，却往往忽略了一个关键问题：为何我们要去歌颂那些真实、善良以及美好的品质？原因无他，只因它们极为稀缺，故而显得无比珍贵，并值得被珍视与颂扬。

就好比人人皆喜爱欣赏美女和华美服饰，那些令人心旷神怡的美女和华丽服装仿若出自能工巧匠之手精心打造而成的艺术杰作。她们周身所散发出的那种由人文底蕴层层堆叠而成的迷人魅力与气质，恰似青春靓丽的女子迎面走来时所带来的那股朝气蓬勃、娇艳动人的青春美貌气息。

她们时而气质如兰，清新脱俗，宛如深谷幽兰，散发着迷人的芬芳；她们时而魅惑妖艳，勾人欲望，恰似那盛开的玫瑰，娇艳欲滴。女人的魅力，犹如一件件精美的商品，摆在橱柜里，任人挑选。不可否认的是，有的男人挑女人，就如同在菜市场挑菜一般随意；而女人挑男人，也会像在服装店选衣服那样，精挑细选。然而，当你走进商场，你就会发现，男人挑衣服的选择和思维模式，与女人挑衣服的思维方式以及心理原理，简直是天壤之别。这种微妙的、显而易见的差异，就如同两条永不相交的平行线，决定了男人与女人之间截然不同的恋爱择偶初衷。生理上，男人与女人的大脑运行机制与构造，就像是两个截然不同的世界，所以对于爱情，男人与女人的思维、反应以及逻辑思想，都有着天差地别的不同。这种和而不同，仿佛是天下大同的分子微粒，它们如同积少成多的沙砾，积土成山的泥土，缓慢地堆砌出社会中人们的群像面孔。以梦为马，追逐那无尽的星辰。

以梦为马，不负韶华，子遂之亲之待，非子欲亲之待。犹如失恋之人，无人可爱，便去爱自己的祖国；恰似空虚之人，缺乏爱情与动力，就去热爱实现人生价值的梦想。人终究要爱着某人或某物，即便不能爱人，也要自爱，要有梦想，要有初心，要在世故庸俗的世界中为梦想而活。毕竟，梦想是那温暖的外衣，包裹着人们，使他们不必直面那赤裸裸、棘手且冷酷的人性问题。那些怀揣梦想的灵魂，需要安慰自己那烦躁而庸俗的色身。好人会抑郁，只因他们会自责，只因他们温柔善良，才会觉得自己不够好。所以，那些内心黑暗的人是不会抑郁的，他们的心灵早已被冷漠和自私所占据。所有的罪恶犹如毒藤，支撑着坏人在罪恶的深渊中越陷越深，而抑郁与自责却如影随形，只留给善良的人。羞愧与自责仿佛是善良人的专属徽章，坏人则对自己的罪恶毫无羞愧与自责之情。就像许多宗教的开场白都以感恩与忏悔为主题，忏悔和觉醒恰似善良之人必备的品质。然而，这究竟是为何？为何每日在忏悔与觉醒中苏醒的人们，却依然被郁闷与悲伤的情绪所笼罩？只因为这个世界的主导价值观已然偏离了善恶批判的准星。这个世界上，每天都有无数善良的人在努力与罪恶抗衡，寻求平衡与和解。避免自责的情绪，就如同与世界的不公平握手言和；远离抑郁与自责，就需要在情绪和心理上与整个世界达成和解。要明白，不公平就如同家常便饭，已成为规则的一部分。地球本就崎岖不平，所以艺术创作的天马行空，同时也映照出生活中那觊觎一角的窥探。

什么是长大以后？长大以后宛如“马蹄远去，温柔渐逝”，又如“黑暗中跌倒，恐惧如影随形”，恰似“只能奋力奔跑，前方路途茫茫”，然而不经意间，岁月如流，催人衰老！而且长大了以后却惊觉，善良之人的喘息都似是自责与局促的交响乐，教会教导信徒每日忏悔与祈祷，可监狱却被罪恶填满，社会上善良的小白兔如惊弓之鸟般惴惴不安地活着，仿佛那些遥远的天堂如同繁星点点，人们离世后会登上哪颗星星呢？或许抑郁源自对长大的抗拒，晚熟的缘由何在？摒弃善意如同催熟的果实，而像孩童般富有同情心和善良博爱的性格则是晚熟的花朵，晚熟意味着对罪恶的兴趣渐行渐远，而一个人一旦能够理解犯罪与不公平，便是在心理学的海洋中扬起成长的风帆。是的，长大以后的人们对罪恶的行径视若无睹，长大以后的人们在权衡利弊的天平上，利我成为了唯一的砝码。

那些以梦为马的善意，宛如长大后将对人间和他人有益的善良化作梦想的羽翼，然而，如今又有几人会将造福世界奉为梦想？故而，那些以最美好的憧憬和爱意编织成梦想的理想，倘若这种博爱的梦想未在校园中夭折，那它也终将在那些短暂而乏味的人生里枯萎。平安果啊，昨天是平安夜，今日是圣诞节，男人便是如此，他昨日不陪你共度佳节，那必定是要去陪伴其他妹子了，绝无例外。他对你说的不过洋节，无非是在敷衍你罢了。没错，昨晚身为女生的我，就是这般被敷衍了，这种敷衍犹如一把利刃，无情地刺穿了我的自尊心，我就像水上的浮萍遭遇了严寒的冰封，瞬间凝固，尴尬至极。

品。