六八读书

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第111章（第1页）

“这样啊”付举人眨巴着嘴，似乎在回味方才看到的一幕，有趣的笑出了声，还在郁桂舟面前赞扬了一句姚未“你认识的这位学子倒也是有趣的，另辟蹊径，不拘一格，本夫子许多年没见过那般有趣的题目了”

所以白晖这是给姚未出了些甚？郁桂舟侧头看了施越东一眼，他也回以一个毫不知情的表情，他们三人每人给姚未暗地里帮助，但除了郁桂舟当日在鼓动这场比试时把算学当着其他人的面儿给当面讲了，白晖和施越东的都需要回去好生思考一番才是，所以到最后，除了姚未，他们都不知道到底有哪些题。

姚未和彭海各自展开对方的题目，一目一行的看了下去，等看完，双方都紧蹙了眉头，姚未自不必说了，原本就是个不学无术的，这能上场都还是临时抱的佛角，彭海出的这些题他大概瞅了瞅，只有两题被白晖压对了，而其他的他一个字都不认识。

他担忧的是对方能把他们出的题压对更多，于是悄悄抬眼朝对面看去，只见彭海的表情比他好不到哪儿去，或许说比他脸色更难看。

彭海在打开看到题目的第一眼，心里就一个反应，糟了。

彭海是个真正有学识的人，经书典籍、律法等等他通通都有涉猎，而且坚决维护儒派正统，就因为他骨子里太过骄傲，也太过武断，所以从来都只碰触主流书籍，而对其他书籍不屑一顾。

可是如今，这些非主流的题目就堂堂正正出现在了他的视野里。

彭海一字一句的读下去，到后面连背脊都是一身汗。在大魏，除了典、儒遍读的书为主流书籍外，其他的非传承自大儒或是一方大家录下的被称为野史，乃是一些碌碌无为、没有名气的小官所著，其意与他儒派正统相驳，且里头还有一些攻击典、儒两派的言论，内容又涉及到了小说、地方人情、街谈巷语、道听途说等人文异事，斑驳无比。

大魏虽把这些涉及到民间的称之为野史，编入不入流，但以彭海儒派弟子的骄傲，自然是不屑于去看这些有辱传统的杂书，如今他回想比试前，那姚未非得争比试规则心里就门清得很。

他高高在上，姚未并没有挑他擅长的跟他比，反而摸清了他的心思，用了这般下作的手段，彭海想到这儿，差点咬碎一口牙，他恨恨的看着姚未，口中未出声的送过去两字“无耻”

姚未冷笑两声。比无耻，谁比得过这些人。

他一个童生，这些人最差都是秀才，且又在府学就读三年，仗着人多势众欺负他一个入学的，到底谁更无耻啊。

不过，谁无耻都无所谓，能赢就行。

姚未想起白晖把题目交给他时的表情，风轻云淡又仿佛一切皆在掌握之中，尽显一派高人风范，姚未也是跟着豪情壮志。

等他眼瞥到题目时，什么高人形象，什么仙风道骨的幻象通通消失，姚未心里只有说不出的想骂娘的冲动。

好样的白老三，所谓的通读峨山半步藏书就是所谓的看话本子吗？

白晖见他面色转换，仿佛他是读了假的峨山半步藏书一般面儿上就不悦了，还有模有样的反驳“难道读了藏书就不能读读野史话本子？”

这只能间接的证明他有充足的时间，在读完那么多书后还有空阅览别的，换句话说，他！是！个！天！才。白晖一直有如此自信，所以，并不觉得被人知道自己这个渝州境内的天才读书郎看这些有何不对，反而跟姚未分析“我让人查过那位彭学子了，是个挺正经的人物，平生非这些主流书籍不阅，是个一心维护儒派正统的人，所以，这些野史他一定没看过”

再换句话说，虽然他是通读峨山藏书，但那毕竟是他，他也没那个能力知道彭海到底读了哪些书，若是他上场真刀真枪的跟人比试，还无所畏惧，毕竟书里的东西都记在了脑子里，但姚未他不是啊，别说藏书了，四书五经都没读完呢。

这些消息，出门打听就能打听大把，所以他不能拿姚未的短处跟彭海的长处去比较，他得跟着郁桂舟学，另辟蹊径，以自己的长处去攻击别人的短处，再由他去猜猜题，若是能猜对一题，那也是胜利在握。

反正，这些都是看了郁桂舟的手段才跟着依葫芦画瓢的。白晖毫不犹豫的就把自己摘了个干干净净。

姚未虽然听他说得有理有据的，但心里还是直打鼓，直到清眼见彭海远远的骂他，反而放了心。

骂得越凶，说明他越是不会。