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跟彭海一样想法的还有围观的不少学子,对他们来说,彭海可能在经义或者诗歌等方面不如所谓呼声最高的那些天骄们,但他精于心算一学,是整个府学都公认过的,在渝州境内,说起心算,第一个想到的就是他,这样一个庞然大物,姚未去挑人最是擅长的,下场可想而知。
在众人都以为已经觉得知道了结局的前提下,第三场比试已经开始了。
在封建社会,算筹有纵、横两种方式,里边还包含着各种特定演算,其后发明了十进位值记数法,利用筹在算板上各种相对位值排列成特定的数学莫说,描述某种类型的实际应用,其中,有高次方程、乘率等特殊筹式等,形成了一套独有的算筹方式,而大魏发展至今已经演变成独有的算“术”,把一套一套的算筹所表达的算法描写出来,列出演算步骤,若是排在心里算,则渐渐形成目前独有的心算学。
但其实,真正的心算学早就失传。
古有三国东吴的赵达,年少时跟单甫学习,思想精密,有“治九宫一算之术、头乘尾除、应机立成、对问若神”,其计算速度快之惊人,曾有算计蝗虫多少而扬名,赵达精于心算,对其心算技术秘而不传,在他死后,“九宫一算”心算彻底消散于世间。
如今大魏流传的心算学,乃是筹算心算学,由卫朴创造,筹算一学虽未失传,但流传近千年,许多核心的有价值的都被各大世家里放着,民间少有遗落。
付举人出了两道题,一为浮屠增级歌歌谣。
远看巍巍塔七层,红光点点倍加倍。
共灯三百八十一,请问尖头几盏灯?
二为:九百九十文钱,及时梨果买一千。
一十一文梨九个,七枚果子四文钱。
问:梨果多少价几何?
姚未和彭海有半柱香的时间来算这两题,在他们算的同时,付举人把算题也说了出来给周围的学子分享,如他所愿的,周遭的人一下就沉浸在付举人给出的题里去了。
郁桂舟看了看施越东,见他也不例外的在思考起来,不由一叹,果然是书呆子啊。
“怎么,郁学子是对算学不敢兴趣还是已经有了答案?”付举人看了看四周,见有不少学子直接在桃树下划起了地盘,拿着枝丫在地上写写画画,不时有人在周边激烈的讨论,眼底染上了笑意,仿佛好奇一般,又问了一声“看看他们,你就一点也不好奇,不想自己也算算?”
郁桂舟摇头“不了”
他凌磨两可的回答,既没说敢不敢兴趣又没承认自己算没算出来。这样反而对了付举人的胃口,又问起了先前的话“你说今日台上这二人,谁能赢?”
郁桂舟还是摇摇头“不好说”
虽然他一骨碌的传了不少公司算法给姚未,但毕竟时间太短,而筹算心算学他也没接触过,也不知道彭学子到底有多厉害,贸贸然去押注,实非理智。
付举人就像是认准他了一般,还好哥俩似的拍了拍他的肩“郁学子可不厚道啊,你的性子当你先生还是能看出来几分,台上那位”他抬着下巴,指了指姚未“那位姚学子是你熟识的,既然熟识,你就不猜猜他能不能赢了这彭学子?”
因为熟识就要压吗?这不叫熟识,这叫护短。郁桂舟没接他这话,反而跟付举人打听了起来“听闻那位彭学子的心算乃是整个渝州境内都非常有名的,在府学里也是首屈一指,先生既是夫子,想必更是一清二楚”
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