六八读书

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恢复出厂设置（2024．8．23）（第1页）

是幻觉。你不在我身边。说了好多废话，不如接受现实。我还没来得及看，梦就醒了。

是什么感觉？好像是嫉妒的感觉。

再烂的局面也得面对。本来就没什么可失去的。其实没有结局，还没开始。

什么叫学会了呢？背下来不算会，会了是指能达成，在时间上，品质上都没什么要求。

担心到头来产生了过度指责、乱找原因的现象，究竟是哪里出错了呢？一是最大量表出现了问题，二是消耗量不匹配，一味地打压一面来解决问题是不对的，两个地方都要抓。比如，每顿饭都不够吃，解决办法可能不是少吃一些，而是多做一点。头痛，医治头固然必要，但也要思考问题是不是出在其他位置，甚至恰好出现在对面。

嗯，那是六年前，见到什么都新鲜，然后觉得自己见多识广了不起。其实呢？都是套路。

本来觉得自己能弯道超车，但是后来发现我不是车。

话是说出去了，后来琢磨琢磨，真正懂得多的，都不愿提起那些故事。说的都是事实，然而事实之外的可怕的人性，只字未提。

“自己已经与朴素的善意相距太久”，这是什么感觉呢？有些人一生都活在善意里，或者一生都未活在善意里，这是少数。多数来看，都是这么个状态，失而复得，得而复失。

向脑袋里灌知识的时候，没有意识到它们是错误的。直到意识到它们是错误的，才想找到源头，才想办法改变。然后才知道自己最不擅长的就是寻找，最擅长的是接受。我们一直被迫接受，别无选择。但其实也不是，选择的情况不多，大多数时间我们花时间做事，也该这样。不安稳的话，能做什么呢？

想了半天，终于想到了一个小说开头。泪水奔涌的那一刻，我知道我还是个人。不不不，何止是半天？

能感觉到，被审视的感觉，我尽量无视这种感觉却未能如愿。

也不算灵感，就是实际发生的事不得不写了。不需要草稿。积累到一定程度，就无论如何也不能止步于浅尝辄止了。

悲观主义的好处是，事情变好了会很惊喜？还是当事情变好了，还是悲观，觉得后面会变糟糕？这是悲观主义还是……

既视感又是既视感。没有生活，就不会有既视感。写文字读文字既要在文字上下功夫，也要在文字以外下功夫。就比如比赛不是在比理论，而是比较综合实力。

当然没有那么简单。开始得容易，结束得就艰难。

找回遗失的每一个碎片。

末端的感觉和功能基本是自持的，不做决定，默默忍受，其实也无忍受一说，就是呆着而已。

一块块云，以及一块块投射下去的阴影。

这世界有各种各样的人，也就像这各种各样的云，大大小小。追逐什么呢？是风，是一点温润，还是一点水，一点吃的？怎样都无妨。

以前非常讨厌调皮的孩子，现在看来，果然是调皮的孩子有出息一些。

离得远一点，好像还看到了云形成的轨迹。

很多事情是额外的体验，额外的任务，额外的情感，不是必要的。

这种东西叫意识，它是如何形成的？是否因为复杂就形成了意识？还是有别的什么？更感觉物质与意识不能独立存在。想想，觉得帮助人的AI是有意识的，而不帮助人的AI无意识。也有可能是，当它具备了生物的各个特征以后，才变得有意识。它的各个权值并不是一成不变，为什么还是没有意识，即便它可进行量子计算，还是没有意识？凡事不给定论，这是意识？

我也好久好久没有感觉到朴素的善意了。这东西是不是随着复杂度的上升而降低？不得而知。人具备人的一切特征，这是可能性，就像量子，但具体观察，它就是一个样子，不会是两个样子。啊！想什么什么的无果，不如去看一看人类大脑有关的书籍。

嗯，人是这种生物，像蜘蛛又不全像，是活在自己所编织的意义之网上的生物。生活就如乱风，以及一切其他不确定的东西，敲打捣毁这张网，然后自己在原地，或者别的什么地方，在编几张网。呆着，呆在网上，或者爬去别的地方织网。

像香皂沫，像香肠，像群山，像流动的牛奶，像融化的冰棍，像飘荡的棉花，像滚滚浓烟，像陈列的手办，像煤灰炉渣，像被刮下来随地乱放的鱼鳞，像什么活着的东西一群一群的，又整齐得很，排得行是一行，列是一列。云是这样的，什么都像，偶尔也像云，长的就和记忆之中最标准的云一模一样，但就标准到底是什么样子，却不好说。

像酒精消毒液，一遍一遍地擦洗这那里的地貌，久而久之，过去的痕迹消逝一空。

进屋的家雀儿，打碎的窗户。

像白色的岩浆。