六八读书

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第十七章（第2页）

余之遇听得火起：“国家花那么大力气扶贫，到头来扶出些懒汉啊？”

肖子校示意她稍安勿躁：“没有帮扶之前，贫困户们为了生存还自己干点农活，有了扶贫政策和扶贫款后，有些人因没受过教育，思想出现偏差，居然只想等救济。要扭转他们这一思想，就得教育先行。扶贫先扶智，治贫先治愚。”

他意在告诉她，和杜青山难以沟通，是文化素质差异导致的。要改变这一现状，唯有教育。

肖子校屈指敲她额头一下：“要知道你会真动气，绝不带你来。”

“谁让我是汽水做的，易怒呢。”余之遇被敲疼了，边揉边嘀咕：“职业病，随时随地都能给人上一课。”

她没说和杜青山吵架也有他的因素在。杜青山应该是知道肖子校资助了苗苗，话里话外都透露出嫉妒，余之遇其实担心肖子校会把杜家姑娘上学的事也揽上身。资助贫困学生是善事，可做善事的人不该被道德绑架，况且肖子校一个人也不可能把全国贫困的学生都资助了。尤其杜家的情况也与苗家有所不同……

思及引，余之遇恍然大悟：“对于选择资助谁，你肯定是有考量的，对吧？”

肖子校笑：“我又不是傻大款。”

余之遇被他的用词逗笑，她说：“你说扶贫先扶智我认同，但要是二者同步进行不是更好？懒汉毕竟是少数人，只要有人先富起来，自然会有人跟。”可想到苗奶奶的话，她又犯难：“政·府对临水有帮扶政策吗？

“一直有。否则就靠那么点农用耕地，村民们怎么生活？”听到身后有拖拉机的声音，肖子校不动声色地走到外侧，把她护在里面：“可解决不了导致贫困的根本原因，找不到地域性的潜在资源优势，也是年年扶贫年年贫。”

这个道理余之遇懂。扶贫并非只是给钱给物，而是以贫困地区自力更生为主，外部力量帮扶为辅。否则那不是扶贫，而是“我养你”。那些个别没志气的人，也是因此成为懒汉的。

帮扶不难，自力更生却要有产业，这个产业就是肖子校说的地域性的资源优势。

余之遇看看被山峦包围的小村落，一时间找不到产业的方向。

她的沮丧那么明显，肖子校想忽略都难，他沉默了几秒，说，“除了山上那些药用植物，这里确实什么都没有。但药用植物能否成为这里的特色生态资源，还需要验证。”

余之遇一点就通，她眼睛倏地一亮，抓住他的手，声音是压不住的激动：“你的意思是要做一个中医药扶贫项目？”

肖子校注视她隐隐发光的眼睛，眉梢微扬：“我的兴趣和本职工作只在于道地药材研究，能否成为扶贫项目，不是我能决定的。”在没有绝对的把握前，他从不会把话说满。

余之遇晃了他手腕一下，微微嗔道：“过份谦虚等于骄傲，小肖教授你能真诚点吗？”

肖子校发现她心情好，或是有求于他时，便喜欢称呼他“小肖教授”。他笑得无声，稍一垂眸，目光落在她手上：“我真诚地提醒余记者，村民思想保守，我们这样拉拉扯扯，放在从前是要结婚的。”

他说这话的时候唇边的笑意还没散，余之遇甩开他手时回敬道：“放在从前，三十岁还没结婚，你就是重点扶贫对象。”

肖子校有点好笑地看着她炸毛的样子，感慨了一句：“也不知道国家分配的，什么时候到位。”

作者有话要说：余之遇：“我怎么觉得进山像是羊入虎口？”

肖子校：“……我还什么都没做。”

作者：“人家的小手你摸了，你的小腰也让人家搂了，你还想做什么？”

肖子校：“你天天在哪琢磨给我使绊子，我还能做什么？”

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我以前一直不懂为什么扶贫先扶智。直到去年《渔火已归》完结后去内蒙采风，到了兴安盟科右中旗的一个扶贫村，听村书记讲了那个关于毛驴的故事，我才知道有人因生于贫困，因没有受过教育，而甘于贫困，且不愿自力更生，只等着国家救济。

而在那个贫困村，也有一个养老院，因为有一些政策上的扶持，能够给予村里的老年人集中的照顾，为年轻人解决了一部分后顾之忧。当时我就在想，也许有一天，我在《渔火已归》中设想的康养小镇，真的会有。

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