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匠人师傅是在家里人吃饭的途中回来的,大人基本上吃饱了,只有孩子还在桌子上。南方的农村,由于山高林密,太阳下山以后,远处的山吸收了阳光,而使天色暗得很快,而外出做农活的路又不近,等外面做事的家里的顶梁柱回到家的时候,天色就比较暗了。没有晚上洗刷刷的习惯,也没有娱乐,为了省灯油,做事的基本上会抓紧最后的光亮,赶紧把脸,脚洗好,换上干净的衣服,才到厅堂里吃饭。由于饭菜的短缺,在外面做事的人还没回家,孩子们是不能随便就吃饭的,不像现在,大人都没有什么事,孩子又少,相反,大人还没孩子要紧。待家里的顶梁柱坐好后,家里的女主人便端了菜,农村那时候没有菜摊和小商店,唯一有的就是自己种的蔬菜,俗称:锄头菜。而这些菜,也大多是女人种的,男人要种田,要赚钱,剩下的事就有女人来承担,等家里的孩子大了,也和女人一起承担生活琐碎的事。匠人师傅小的时候也做了很多,砍柴,挖地,摘猪菜,帮着家里的女人一起扛起生活。匠人师傅没有做这些琐碎的事是从他会出去赚钱了开始的。而家里人并不知道匠人师傅去赌博了,因为不是很大,家里又有哥哥,所以,匠人师傅的钱也可以自己用,但到了这几年,就不应该了,应该承担起家里的开支,毕竟等匠人师傅到了结婚的时候,家里就得拿出一大笔钱来解决匠人师傅结婚的问题。而匠人师傅的爹刚听到匠人师傅居然敢借钱赌博了,心里有些气愤了,但毕竟还是第一次,,必须管,而且是严厉管。但这种管不是直接到赌场里去抓到,毒打一顿,或者是叫上匠人师傅的兄弟或者是堂兄弟。匠人师傅的爹也是走过这样的经历的,知道那样不但不能把匠人师傅带回来,也有可能把匠人师傅推向赌博的路,匠人师傅的爹知道:孩子大了,要脸面。之所以没让家里人知道,也就是说匠人师傅大了,知道考虑事情了。匠人师傅的爹考虑到匠人师傅的未来,还是决定冷处理,先让匠人师傅的哥哥去劝劝匠人师傅,能劝回来那自然是好事,劝不回来,再自己去。一开始就自己去,万一匠人师傅不回来,动手吗,是打还是捆起来,扛回家,都不太可能,匠人师傅的个子和体格是匠人师傅的爹有所忌惮的,万一懵起来,真不知道事情怎么办,所以匠人师傅的爹还是让匠人师傅的哥哥去劝劝。但匠人师傅的爹心里知道,要匠人师傅的哥哥给匠人师傅劝回来,那只是匠人师傅的爹的一厢情愿,只是但愿罢了。能让匠人师傅的哥哥就劝回来就不是匠人师傅了。匠人师傅虽然长时间年在家,但匠人师傅的所作所为却是有人一五一十得告诉了匠人师傅的爹。匠人师傅的爹也深知匠人师傅有出息了,不会像自己和他的哥哥了,是个不太肯向别人低头的主。但自己的侄子告诉自己:匠人师傅借钱赌博了,匠人师傅的爹感觉事情有点大了,超出了自己的对匠人师傅的期望了,也触犯了自己的底线,匠人师傅的爹意识到这是个危险的信号,也到了该管时候了。但是怎么去管,管到什么程度,往哪个方向去管,这些都是匠人师傅的爹所要深思熟虑的问题。凭着匠人师傅的资质和胆量,都超出了自己的能力范围,不是账小时候那样,不听话就打他一顿的时候了,解铃还得系铃人,从心里开始才有用。不给他头脑上解开,就不能很好的掌控匠人师傅。匠人师傅的爹虽然没有上过私塾,也没有背过《三字经》,不懂得养不教父之过的道理,但也听过说书的讲过子女的出息和父辈很有关联,虽然匠人师傅的祖上从外地迁来的时候,到匠人师傅这一辈,也不过三四辈的人,刚开始来的时候,能吃饱就不错了,租种别人的田地,累生累死,能到过年过个安稳的年就不错了,那还要老天照应,风调雨顺,只有到了第二代才可能做房子,有了房子才慢慢生活过顺起来,像匠人师傅家这样的四辈的人,只能过得比以前好,还没有财力来供应孩子上学,能接触到文化的,无非是到大的集镇,才听到说书的,平时在家里能有个算盘练练就很不错了。但匠人师傅的爹懂得要想子女有出息,还是要教的。我们现在也一样,社会的发展,良好的环境,可以进行九年义务教育,孩子们也懂不少,那时候的人不一样。所谓的“教养”而不是“养教”给我们现在的启示也是一样的,教育在先,养育在后,只有教好了,才会懂得养育之恩。匠人师傅的爹也有着深刻的教训,家里想要子孙有出息,必须得投资,匠人师傅的家里已经有了剩余的劳动力,有了剩余的劳动力才有机会把孩子送去学名手艺,以提高自己家里在村庄里的地位,虽然手艺人并不像读书人那样高,但终究比靠体力活赚饭吃的要高。有了手艺,财产的来源也更大了,能积聚的能力也比以前好,到了匠人师傅孩子的手上可能就有了送出去上学的可能了。而现在突然听到堂侄回来告知:匠人师傅借钱赌博了,这样的消息彻底得打败了匠人师傅的爹心中的希望:不能,对!绝对不能让匠人师傅这样烂下去,一定要拯救匠人师傅,拯救匠人师傅也是拯救自己的家族,匠人师傅的爹狠下了心,也拿出自己压箱底的钱,去了他的旧友--放钱人的场子里。去场子的路上,到底事能不能办成,匠人师傅的爹,他心里也没有底,但他总觉得,不管结果如何,都必须去,自己去了才心里有底,也不会将来后悔。
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