六八读书

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第一章 第一百一十七（第1页）

匠人师傅出去挑水，水井极深，可达十丈余，在南方有这么深的井就很少，通常来说，都是经历了几代人的挖掘才会形成。刚开始的时候吧，可能是很浅，就长余就足够家人使用了，当人口越来越多的时候，井里的水就不能满足家人的用度了，当家人就决定把井深挖，以满足家里人用水，渐渐得，每逢水不足够用就早来钎井，当然也只是解决燃眉之急，在一个很干的年份，水干涸了，基本就打不上水，家里人无奈，眼看着溪水变成了沙滩，田里的禾苗可以烧着的时候，整个村庄只剩这口井还能打起水来的时候，井的主人也不能把村里人堵门口的时候，全村庄的人排队在这里等水，水井也不能满足了，村庄决定，选派村庄里壮实的男人，再次决定深钎。历月余，才打到现在的深度，也打到了地下水，水质出奇的好，其他外村的人因为缺水而被迫背井离乡的时候，村庄里依靠着这口深井，度过了那段熬人的年头，没有一家外出的，所以这口井也成了村庄里的国宝，平时也都不来打水，到了干旱的年头，才过来打水以度自救。数代人后，水井似乎成了整个村庄的圣地。从而也立下了很多规矩：村庄里身份不好的不准取水，怀孕的女人不准取水，不洁的衣物不准拿到井边来洗，凡此种种，在一定程度上隔离了部分人的取水。井深了，就不可能拿棍子就可以取水了，而是在井台上放一木架子，用绳吊桶到井里，再通过轱辘吊上水来。随着时间推移，村庄的人也慢慢淡忘了井的好处，要取趟水很是费功夫，况且村庄的人都在自家打井取水，水质也不会太差，就没必要凑那个热闹了，又有着这样那样的规矩，又没时间去吊水喝，就被水井的主人慢慢用围墙围了起来，有了围墙，村庄里的人更不愿去去水喝了，只是到了大热天，外面水质极差的时候，还要有闲工夫的时候，才有兴致提个水桶，到井里来打些水回家喝。因为水井极深，水井里温度就很低，吊上来的水很凉，喝起来才过瘾。也有人做过实验：夏天的深夜，如果从水井里打水上来，都不敢拿井水直接洗澡。围起围墙的院子也不知道经历了几代人的更替，而最后落到了放钱人的爹手里。放钱人从爹走后就直接在井上做了大盖子，放钱人名义上是说怕孩子爬上井台不安全，而做了井盖。但村庄里的人都心知肚明，大家都更不愿到放钱人家里来取水了。但放钱人却继承了他爹的一个好的传统：不管是谁，也不管是本村还是外村的人，到了家里都有井水喝，而且管够，只要人还坐那里，茶水都不会干，更不会冷。自己摘的茶叶还是管够的。而村庄里年龄大的，还有闲功夫的人都喜欢到放钱人家里来坐坐，喝一口好水，好茶。尤其是那些从外地回来的人，更希望能喝口家乡的水，按现在的话来说，这口水井就成了乡愁。要离开村庄里的人，都会到水井打上一桶水，用毛竹做好的小竹筒极其虔诚装好，带在路上，路上有个水土不服了什么的，倒出一些水，喝了就好了，就这样，井水被传得有些神乎其神。凡出去谋生的，做生意的，都会来打些水带着。更有夸张的是那些从村庄里走出去的读书人，带了水出去，也带了水的灵性，居然都有小有业成，而这样的结果是，衣锦还乡时候就不同于那些商人和外出谋生的人了，他们手里有笔，嘴里有情，肚子里有文章，写出来的东西就更被人看好了。放钱人也好，继承他爹的好善，至少在喝水的这方面还是很好的。从不看不起谁，到了他家里的人，都会喝到水，也可以喝到茶。也不管你带走多少，放钱人从不怜惜吊水的力气，都给加满，让村庄里的人乘兴而来，满足离去。由于人好，井水好，就有人出馊主意了，看着满院子喝水的人，你可以拿些娱乐性的东西出来玩，带的彩不大，但也有个开心，过日子吧。有了可以耍钱的东西，就有了利头，放钱人就开始抽些小利头，一则可以置办些吃食，这样，大家就有了聚一起的话头了，二则你也可以买些柴火，补贴家里柴火的用度，三则有了耍钱的东西，就更聚拢人过来玩了，也不止于自己村庄里的人，外村的人也会过来了。放钱人开始也不好意思，随赢了钱的人自个给，也没个具体数，反正放一钱篓在香火桌上，你自己想给就给点，不想给的也不强求。放钱人开始也没在意能收多少钱，来了人还是笑脸相迎，离去的人他出门相送，这样的日子过起来也快。放钱人从把钱篓放案桌也有些日子，但经不住好奇，还是决定把钱篓打开看看。于是，在一个人尽夜深的晚上，等家里都睡了，放钱人才哆哆嗦嗦得去拿那个自己都不太相信有人放钱下的钱篓。钱篓拿到手上有些沉重，超出放钱人自己的意料。放钱人有些吃力得拿着钱篓，进了房间里，把油灯多加了根灯芯，瞬间屋子里变得亮堂多了，摇醒了自己的女人，女人正在做梦，也梦见自己捡钱了，极不情愿被放钱人摇醒，嘴嘟起可以挂上一只尿桶。过了好一会，才从捡钱的梦里醒来，一脸的不高兴，问放钱人什么事？放钱人什么都没说，而是用手摇了一摇钱篓。放钱人的女人看到了钱篓，也发现了油灯比以往亮堂多了，放钱人的女人的眼神被吸引住了，刚才是因为自己正在捡钱而被放钱人摇醒的，现在看到钱篓感觉到梦的延续，况且还是现实的。放钱人的女人抬起头，但看清是自己老公放到香桌上的钱篓，也失去了热情。

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