六八读书

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第265章（第1页）

万事俱备，只欠东风。

没过多久，宫中传来消息，赵韧同意了她的请缨。

大宋景明六年二月，裴昀再领参谋军事之职，出督四川。

这一次她将要面对的敌人不再是白山黑水间走出来的燕人，而是来自漠北草原的蒙兀骑兵，被遥远的西方称为“上帝之鞭”的军队。那难于上青天的蜀道，究竟会阻拦住蒙军南下的脚步，还是成为蒙兀铁骑所征服的一座寻常城池？

鹿死谁手，成败未定，且拭目以待！

第136章第三十章

三月，裴昀与卓航自夷陵走水路入蜀，经三峡，逆流而上，一路来到四川制置使府衙所在重庆府。

是日清明时节，细雨婆娑，朝天门码头笼罩在一片烟雨朦胧之中，却比江南之地少了三分诗意，多了三分凄迷。

昔日古渝雄关，虽未亲身经战火洗礼，受川北战事影响，却到底破败不少，来往船只稀少，行人寥寥，一派萧条之势。

下船之后，卓航前去向当地人打听去往府衙之路，裴昀牵着追月立在路边，有一下没一下摩挲着它的鬃毛。追月追随她多年，这还是第一次坐船，困在船舱之中许久没见主人，不由生出三分依恋，难得撒起娇来。

这一人一马挨挨挤挤的共撑一伞，主人仁善，白马温顺，惹得过路行人纷纷侧目。

裴昀无意之间瞥见不远处岸边石垛上坐着一人，他头戴斗笠身披蓑衣，手持鱼竿，雨中垂钓，气定神闲，一旁蹲着一肤色黝黑的少年，时不时替其收线挂饵，手脚十分麻利。

然而裴昀在此站了片刻，只见那蓑翁已补了五回鱼饵，却是一条鱼都没有钓起。待少年再收线时，裴昀定睛一看，发现那鱼线上竟是一条直钩。除去姜太公，世上哪还有以直钩垂钓之人？

裴昀心生好奇，忍不住走了过去。

“这位......先生？在下冒昧一问，先生为何用直钩钓鱼？是闲暇消遣，还是这其中有何秘技？”

一把低沉清雅的嗓音从那斗笠下传来，带着些许戏谑：

“昨日有位算卦先生告诉我，今日巳时三刻在此处下钩，必有金鲤得钓。我想他既如此言之凿凿，此事自然天命所定，就算以直钩而钓，想必也能百试百灵，因此前来一试。”

因其斗笠低压，看不清容貌，但从露出的光洁下颌能辨出此人年岁不深，约莫三十几许，并非渔夫，却是个儒生。

裴昀听罢，一时不知他到底是迂腐，还是无聊，只好干笑了一声：

“先生倒是颇有闲情逸致。”

那人慢条斯理道：“不闲坐垂钓又能做什么？眼下天下大乱，两国交战，百姓受苦，保不齐那蒙军明日便打到了重庆府，还不如及时行乐，过得一天是一天。”

“所以先生打算浑噩度日，坐以待毙吗？”

“不然呢？走了燕人，又来了蒙兀人，这日子不知何时是尽头。在下愚昧，无论如何也想不通，那蒙兀南征北战，连灭数国，开疆扩土，明明已是君临天下，为何偏偏还要侵占我大宋河山，难道当真是蒙兀人天性残忍，野蛮贪婪，人心不足蛇吞像么？”

裴昀闻言一愣，想了想，回答道：

“是，但也不是。私以为，那蒙兀历任大汗之所以征伐不止，莫过于八个字——好战尚武，笃信虔诚。而之所以如此，却是与那蒙兀人习性密不可分。蒙兀人世代居于漠北草原，放牧为生，牛羊吃草，比之耕种劳作，这本身就是一种掠夺。而雨水多寡，草场枯荣，靠天吃饭，使得生死无常，为活下去而不择手段，故而蒙兀人性格多坚韧强硬。如此长久以往，矛盾加剧，侵略扩张便成了唯一出路。故而古往今来，塞北游牧部族频繁南下，皆是为此。”

“好，好个好战尚武，笃信虔诚！”那人大为兴奋道，“公子一针见血，字字珠玑！却不知公子看来，蒙兀人又有何弱点？”

“好战必亡，蒙兀人终是会被穷兵黩武所累。”

那人却是摇了摇头道：“在这一点上，我却与公子看法相悖。”

裴昀问道：“先生有何高见？”

“世人畏惧蒙兀，更甚于畏惧北燕，只因蒙兀骑兵无往不利，所过之处，亡国灭种不知凡几，可那些被蒙兀所覆灭的国家，却也各有各的缺点，西夏国力低微，北燕傲慢自大，花剌子模重利贪婪，吐蕃痴迷佛道，看似亡于外患，实则亡于内忧。而蒙兀看似无坚不摧，实则缺点与弱点也更为明显，因尚武好战，这些年来，蒙兀人东征西战，从上到下所有人只为战争而活，所有吏治、课税、徭役都只为战争而立，只有不断征战，不断掠夺，获得新的财富与土地，才能继续维持上下安稳。而正因笃信虔诚，所以排外尊大，不受驯化，亦从不屑治理掠夺而来的国土，安抚归降的异族子民，长此以往，终有一天会遭到反噬，盛极必衰，待蒙兀铁骑停下杀戮的脚步之日，便是他们灭亡之时！”

他顿了一顿，轻叹了一声：

“却不知我大宋，究竟能不能撑到那一天了。”

话至此，裴昀对眼前之人肃然起敬，如此胸襟，如此眼界，绝非寻常人所有，她不禁拱手抱拳，郑重其事道：

“敢问先生高姓大名？”

那人一哂：“若想问他人名姓，难道你不该自报家门吗？”

“是在下唐突了。”裴昀急忙道，“在下裴昀，还请先生指教——”

“好说。”

但见他摘下斗笠，露出真容。

这人眉清目秀，双颊瘦削，骨相凌厉，笑眼弯弯，虽已而立之年，眉宇间却有一股少年意气，明白知他城府深沉，却偏偏丝毫不叫人觉得厌恶，纵是生就刻薄寡相，却又一身正气凛然，颇有几分矛盾之感。