六八读书

手机浏览器扫描二维码访问

第1223章 炎王仁慈（第1页）

狄先生忍住了，但是其他人忍不住给炎国说了一句公道话。

“炎国其实还是挺仁慈的，尤其是当今的炎王。

听说炎国已经淘汰了殉葬制度，因为炎王不喜殉葬，感觉太过残忍，用陶俑代替了活人殉葬。

下面的官员和贵族不敢忤逆，也只能取消活人殉葬，这让不少奴隶有了活命的机会。

同时他还喜欢给奴隶提升阶级，当兵立功就可以摆脱世代为奴的命运，所以炎国军队善战不畏生死。

你只要好好工作，也可以提升阶级，摆脱奴隶身份，奴隶身份并不是永久的，做任何事情都可以摆脱奴隶身份，老老实实生活几年不犯法，同样也可以摆脱奴隶身份，传言炎国的奴隶比贵族还要少。

所以我感觉的话，炎王应该是一位仁慈，英明的炎王，并没有你说的那么残忍。”

这位很明显也是对炎国有所了解的人，炎国虽然没有取消奴隶制，但是奴隶也十分的稀少了。

尤其是殉葬制度，同样是鼓励陶俑代替，但是却没有人敢光明正大的进行殉葬了。

因为陶俑作坊是国家的产业，相当于央企。

不少贵族认为，厉夏之所以让陶俑代替殉葬，并不是为了可怜那些奴隶，真实目的其实为了作坊挣钱。

一副我看透大王本质的清醒姿态。

这一点厉夏不能否认，陶俑作坊确实挣钱，也提供了不少工作岗位，几乎每个城池都有一个陶俑作坊。

一副士兵俑就价值数百钱，还有各种奴隶俑，跪拜俑，甚至为了体现孝心，有人会以自身量身打造陶俑。

在这个孝道为先的世界，很多家庭即使经济吃紧，也会咬牙买一个廉价的陶俑陪葬。

陪葬铜器金钱，有可能会导致被盗墓。陪葬陶俑多好，既能够体现孝心，还不容易被盗墓。

关键是咬咬牙可以买的起，一亩地一年的收成罢了。

所以陶俑卖的很火，平民和贵族都用得起。

虽然厉夏没有明确禁止殉葬。

但是上有所好，下有所效。

既然厉夏已经明确表现出了对于殉葬的厌恶，谁还敢顶风作案啊。

地方官员同样如此。

万一你这地方依旧存在殉葬，被大王知道了，并且记住了怎么办，那么仕途不就完了。

为了仕途考虑，他们自然卖力打压殉葬行为，把那些顶风作案的贵族，当做断自己仕途的仇人对待。

厉夏已经好几年没有听说过殉葬了，大家已经默认禁止了。

如果翻开法典会发现，其实并没有明文禁止。

贵族还要做生意呢，亲情原本就比较淡泊，如果影响到了自己的生意怎么办，同样不敢殉葬了。

为了体现自己的孝道，只能多买一些陶俑伺候，多放点陪葬品好了，不然买奴隶也不方便啊。

在这种风气之下，陶俑是越卖越好，价格也是越来越高，好像谁买的贵，买的多，就显得谁比较孝顺一样。