六八读书

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第132章 “四为”指路（4）（第1页）

然而，仅仅半天时间，哪怕各州公推的辩主准备得再充分，也架不住汉王爷不断引入全新概念，然后站在更高层面上，对辩主提出的议题进行“打击”。

表面上看，是汉王爷在耐心解答辩主乃至在场名流士子提出的问题，而在那些密谋要在论道中战胜汉王爷的名流士子来看，这就是打击，而且是直接摧毁根基的打击，让各州辩主无以应对的打击。

突然之间，他们发现，想在论道中战胜汉王爷，几乎已是不可能的事情。

正在大家心思千回百转、莫衷一是之际，崔琰又开口了。

“经一年核查，按内阁下达之诏令，刑部、吏部、礼部与武安军联手，已在大汉境内展开‘除恶制霸’行动。

“至今日为止，已查为霸一方、为恶一方的庄主、乡长、官吏近十万，均等刑部审理后，再于《汉报》上公布其过、其罪，以及判决结果。”

崔琰过去说话有些结巴，可今日不知为何，却能够侃侃而谈又顺畅无比。

“汉王爷国在内阁说过一句话：官吏不为民做主，不如回家去挖土。

“我大汉不需要利欲熏心、欺上瞒下、尸位素餐、无担当之官吏。

“当然，诸君亦无须担忧朝廷官吏有缺。

“大汉护民军、大汉武安军个个文武双全，其退役将士何止数十万之多，尽可填补官吏空缺。

“两年的实践证明，由退役军人任乡长、庄主，颇受万民拥戴。而庄主、乡长还有条件通过军方通道，直达天听。从而，成为督促州郡县官吏有所作为的一股力量。”

所有人都吓傻了。

过去是“皇权不下乡”，如今乡长、庄主不仅文武双全，还可直达天听。

这意味着在大汉为官，风险已经无限大了。

无论州郡县之官吏，只要行差踏错，可能没多久，朝廷就知道了。

这官这吏还怎么当？

刚刚这位礼部主簿是怎么说的来着？

哦，官吏不为民做主，不如回家去挖土。

这句话听在耳中，就能让人惊惧不已。

为官为吏，首当其冲要为民做主，这“民”指何人？

众多名流士子自然都能想到，先帝时期，能放开“盐铁酒专营”中的“酒”，不就是因为朝堂上有人说“与民争利”吗？

可谁不知道，那时所说之“民”，与今日所说之“民”，可是两个概念。

今日所说之“民”，指的是包括普通农户、山民、渔民、茶农、坊工，甚至是各个少数民族在内的天下万民。

而“不与民争利”之“民”，指的是世家大族——普通农户哪有粮食来酿酒呢？

仅从这一句话就可得知，当朝当代，世家大族的特权没有了。

世家大族靠什么来牟取利益？

一是朝堂之上的话语权，二是读书人才有的百般手段。

很明显，当朝当代，这两条路都被堵死了。

崔琰可不管这些人怎么想。

他说完之后，先对着蔡成拱了拱手，再对着四方致礼，转身便出殿而去。

这哪里是来解答天下所问的？这明明是来示威的。

崔琰刚刚出殿，就有人反应了过来，看来礼部所制定的礼制规范，不仅是教化普通万民，恐怕对他们这些世家大族子弟，乃至他们这些名流士子，也会有所限制。

这不是扯吗？

你定的规范要约束我们，还想请我们去帮着教化万民？

试问天下读书人，谁想被约束？