六八读书

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第434章 停战协议中（第1页）

朱燮元亦站起身来，袍袖一挥，“荒谬！董仲舒之儒，融合诸家之长，使儒家经义更为完善，君君臣臣父父子子，纲常伦理分明，方使天下有序，百姓安居乐业”。

秦思源目光炯炯，“纲常伦理？哼！这分明是压抑人性”。

“君为臣纲，便让臣子唯君命是从，哪怕君昏庸无道亦不得反抗，父为子纲，使得多少子女被封建家长制束缚，丧失自我”。

“此等儒术，让后世百姓渐渐没了脊梁，只知盲从，只知为求功名而苦读儒经，满口仁义道德，实则内心逐利”。

朱燮元气得面色涨红，“你这是曲解！儒家倡导的忠君爱国，是为了天下稳定，若无此等信念，岂不是人人皆可犯上作乱？”。

秦思源针锋相对，“忠君若是愚忠，爱国若是空喊口号，又有何益？真正的爱国，应是为百姓谋福祉，而非维护一家一姓之统治”。

“孔子若在世，见此儒术被扭曲至此，定会痛心疾首。如今之儒，已沦为官场晋升之阶梯，几人是真心践行儒之大义？”。

朱燮元怒指秦思源，“你一介武夫，懂什么儒家精妙？儒家经义博大精深，岂是你能妄加评判？”。

秦思源毫不退缩，“我虽非儒生，却能以旁观者清。看如今官场，满口儒术之人，又有几个是真正心怀苍生？多是为了自己的荣华富贵，借儒之名，行自私自利之事”。

朱燮元一时语塞，却又不甘示弱，“那你所谓的治世之策，难道仅凭你一人臆想，就能胜过儒家千年传承？”。

秦思源傲然道：“我只知，在我之地，百姓能有田可耕，有屋可住，有冤可申，不必被那虚伪儒术所困”。

“我以实际行动让百姓富足，而非靠空洞儒理”。

朱燮元冷哼一声，“你莫要得意，儒家根基深厚，岂会因你一言而动摇”。

秦思源缓缓踱步，“我并非要彻底否定孔子之儒，只是这后世被歪曲的儒术，实该摒弃”。

“总督大人是个明白人，儒学究竟是个什么东西，你心里应该很明白，要不然你也做不到现在这个位置”。

秦思源目光如炬，言语间似有深意，仿若能看穿朱燮元内心深处的隐秘。

朱燮元一时沉默不语，他在官场中摸爬滚打数十载，历经无数风雨，方一步步艰难地爬到如今这令人瞩目的高位。

其间的坎坷与波折，唯有他自己最清楚，他当然明白儒学在这官场之中所扮演的角色，究竟是怎样一种微妙而又关键的存在。

或者应该说，他对儒学、儒生、官场这三者之间错综复杂的关系看得透彻至极。

他深知儒学于官场，既是晋升的敲门砖，亦是行事的准则与规范，于儒生，则是他们安身立命之根本。

凭借对儒家经义的研习与领悟，在官场中谋求一席之地，而官场，更是在儒家思想的笼罩与渗透下，形成了一套独特而又森严的等级秩序与利益博弈规则。

他明白其中的利弊，懂得其中的规则，每一步都走得小心翼翼，如履薄冰，生怕稍有不慎，便会前功尽弃，万劫不复。