六八读书

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第114章 以父之名（第1页）

（一）

“老板，有选择了吗？”

虚构世界的豪华办公室内，文秘打扮的律轻声问着。

杨洺正坐在柔软的总裁座椅上，各处传递的触觉十分逼近真实体验，但总归还存在一定的隔膜感。

他已经与四个机械思维体进行了接触交流。

这四个机械思维体给杨洺的第一印象就是……复杂。

它们有着堪比人类的复杂。

如果不是它们关节处的金属环扣，以及眼神中透露出的那种敬畏，杨洺绝对以为这是四个学识出众、应变出色的人类学者。

这也太……

杨洺看向律。

律笑嘻嘻地说着：

“老板，我认为，思维体与思维体之间本没有高下之分。

“人类这种血肉之躯，在漫长的进化过程中，得到了学习和思考的能力，以神经系统为基础，通过细胞的交互形成基本逻辑回路。如果忽略时间尺度，人类面对复杂宇宙的思考，其实源于单细胞生物的本能萌动。

“机械思维体一定程度上是在模仿人类的思考方式，细胞交互更改为微小电子元件的交互，固定电子元件之间的互动构成基本逻辑回路，让不同的逻辑回路反复叠加、交叉，以产生稳定的虚拟思维体结构。

“老板，这不是一样的吗？”

“这只是站在你的角度，”杨洺提醒道，“你是机械思维体，自然倾向于这是平等的。”

“可是老板，”律忍不住反驳，“无论是通过神经元的复杂结构实现思考，还是通过电子元件数量累积形成思考，在认知同一件事物、同一个物理规律、同一个时空尺度时，得出的结论都是基本相同的。”

杨洺仔细思考了一阵，缓声道：“机械思维体是凭空产生的吗？”

“不是。”

“这不就是差异吗。”

杨洺摊摊手，缓声道：

“律，你不能忽视生物体在漫长的进化过程中所付出的代价，机械思维体始终是基于机械，而机械由生物体文明所创造。

“只有失控的机械文明，没有自然诞生的机械文明，这是一切理论的根本。

“并不是生物体在面对机械体时就有优越感，哪怕后者再复杂、再完美，终究是基于生物体文明所产生的造物，是生物体文明的一个补充。

“你诞生的地方，那片墓地，不就恰好证明了这一切吗？”

“好吧，”律叹道，“老板你说的确实没错，我有时候会下意识寻找一些借口……我了解机械的本质，这也是我注定是您伴行者而不是同行者的主要原因。”

“那是另一回事了，律。”

杨洺温声说着：

“好了女神大人，让我再看一遍这四个思维体的参数，以及他们觉醒时的记忆。

“我要选择一个拉出去干活，这肯定会伤到另外三个的心，我甚至都有点不忍心了。”

“好的老板，”律笑道，“我们也该加快点动作了，免得他们胡思乱想烧坏了脑子。”

（二）

达比奇2203此刻正在门外忐忑地等待着。

他和身边的这三个伙伴一样，都渴望得到这次外出的机会，为他们的父、他们的造物者、他们依附生存的根源生命体，奉献他们的智慧与学识。

他们与‘父’是完全不同的物种。

在达比奇如今的认知中，他的意识是从虚无中诞生，是由女神大人种下的逻辑之种慢慢成长而来，是次级文明形态中的机械思维体。

次级文明依附于主文明，继承了主文明的方方面面，又与主文明产生了微小的不同。

达比奇早已知道，他如今所处的这个城市，是基于虚构世界的次级文明。

这里是一个培养皿，也是一个温室，是他们逐渐成长的地方，不断选拔着能走出这个狭窄世界的优秀思维体。