六八读书

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第1975章 改进（第1页）

忽听到一阵鹰啼声，一只本地小体型松雀鹰向谢玉歪了歪脑袋，谢玉从储物空间取出一块肉条。

松雀鹰兴奋飞了过来，吃了肉条，让谢玉摸了摸脑袋又飞走了。

在山中一个人，养只鹰玩，既能打发时间，有人来时也能做个示警，这也算是谢玉的老本领了。

谢玉赶紧收拾起来，清理了些痕迹。

然后，通过绳子爬过断谷，又重新回到芦棚，换上孝服，拿出早就准备好的几本儒家注释假装翻看。

果，没多久，有两个年轻小子跑了上来，见到谢玉就是一番前言不搭后语后语的乱说。

总之，谢玉大概也是听懂，原邻里争吵，劲儿差点动手，想平谢玉过去评理。

至于为什么不找那位长者，自然是人家年龄大，生病在家休养。

那名长者不管是真生病还是假生病，谢玉觉得也是时候下山一趟了。

下山是随口问，最近县是否有老死的病牛，得到肯定答案后，也是松了口气，运气还算可以，但也不希望太晚。

到了县里，谢玉先去调节矛盾，其实请谢玉过去，双方都有一定觉悟，就差谢玉这个“台阶”下了。

简单说和两句，双方好似在谢玉“强压”下，才和解，而是都是颇给谢玉面子，让谢玉记得他们“人情”的意思。

谢玉好像明白那名长者为什么“病了”，是增加羁绊，想让自己做祁同伟吗？

虽说有一个好汉两个帮，一个篱笆三个桩说法，但这些邻里，多是典型的县城小市民心态，小流水席那天谢玉看过，气运全是灰的，最多深浅不同，连一个才的都没。

现在拉吧他们，搞不好连自己都先给拽下去了。

调解完这个，谢玉去了家里水牛“老病”而死那家，可惜有点迟了、牛皮、牛角、牛背大筋、早就按规矩被县里收走了。

谢玉只能退而求其次，把剩下牛腱筋给包圆了，当然了，其他散筋谢玉也没放过。

散筋做不了三石以上弓弦，一两石的还是可以。

之前，谢玉在樊城遇到过一次病死老牛，知道自己在这个时代早晚会自己制弓，特意就把牛筋给收了备用，才有在山中制各种力道型号弩弓弦的的事。

毕竟现在买不到碳纤维材料，以蚕丝和牛筋牛成的天然复合材料，算是这个时代比较好的选择了。

后听过谢玉有点功名，读书读出来了，这家老倌，才不舍的拿出两只不齐跟断的水牛角，说原是答应给城外猎户，现在希望谢玉能帮他刚出去的孙子起个的大名，他自会把这两只水牛角相送。

这对谢玉来说不是难事，有雮尘珠在，根据这老倌需求，谢玉给他孙子起好了名字，对这两只牛角也是花钱购买了。

之后，谢玉也并未返回城外山上，而是去河边“钓”鱼，除了需要鱼肉不错能量，谢玉还需要一些再补充一些胶合弩弓的鱼胶，之前的用的差不多了。

只快天黑，趁四下无人，谢玉下水摸索很快找到一些合用的百年水泡旧陶坛子。

然后，直接回县里原身家里休息，只等半夜听到更夫打更的声音，趁着天黑色潜入城中一大户人家后院。

谢玉不是来做贼，相反到了后院，直接拿出备好的麻绳翻身下了这家后院的水井。

肯定也不是谢玉想不开，然后，在井底，谢玉拿出那些百年旧陶坛子，开始布置起来。