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第347章魑魅魍魉食香火（第1页）

见他终于松口。

陈玉楼自然不会迟疑，当即答应下来。

要知道。

这种机会可不是轻易能够得到。

即便当日在佤寨。

他也只是趁着魔巴西古占卜时，偷偷窥探了一眼降临龙摩爷的大鬼。

毕竟，作为魔巴，他们不过是侍奉神明的仆人，又岂敢对神有所不敬？

但也就是那一次。

让他对这些‘神明’产生了极为浓郁的兴趣。

与佤族相似。

突厥的萨满，其实也是另外一种鬼神信仰。

只不过。

前者直呼大鬼。

突厥部却是以萨满神为名。

而作为原始宗教，萨满神存在的历史极为漫长，几乎可以溯源到上古部落时代。

教徒存在的范围也极广。

遍布了整个通古斯语系。

不仅满、维、突厥，还有锡伯、赫哲、鄂伦春，达斡尔、哈萨等十多个少数种族，都是萨满信徒。

在他们的观念里，万物有灵。

无论日月星辰、山川河泽还是风雨雷电，皆有灵性，是超脱人和自然之上的神灵。

不过，对于至高之神的认同，各族却是互有不同。

如蒙、满、达斡尔等族，他们认为天神腾格里，凌驾于诸神之上。

而阿枝牙他们所在的突厥部。

在萨满诸神中，却以火神为尊。

对他们而言，若不是火神赐与，他们还在过着茹毛饮血的生活，火光冲破黑暗，才能不受野物侵袭、疾病缠身。

所以。

每一次开坛。

他们都会先行祭司火神。

这一点，从他们身上的刺青也能窥见一斑。

那是一道火焰的图腾。

寨子里男女老少，几乎每个人身上都能见到。

除此外，之前经过的那座祭坛，也是以火神为主，落于诸神正中，最关键的是，除却火神，其余神明并无特定法相。

就如长生天。

无形无状无身无质。

“既然如此，随我来吧。”

见状，阿枝牙点点头。

起身拿起一旁的彩衣以及法鼓，朝几人招呼了声。

“走，道兄，看看去。”

看他似乎准备前往外边祭坛，陈玉楼当即跟上。