六八读书

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第130章 番外　夏朝王陵-03（第1页）

姚风和刘持平各抱着一卷纸进来，小心地堆放在角落里。姚风见到梁教授那张笑脸忍不住埋怨道：“教授急着叫我们来干嘛，本想一鼓作气地临完的，被你打断了。”

邹清荷嘴角一弯笑出声来，想不到一向好动的姚风居然能静下心来临字。

“没临完的部分可以用相机拍下来。”柳下溪看着挂在墙上的照相机道。

梁教授愕然地张大嘴，显然想不到柳下溪会说出这样没见识的话，看看他又看看邹清荷，这两名青年都是他器重的人……居然也会有如此短视的看法，身为学者、导师，骨子里流着教化无知者的热血，不由得提高嗓音认真道：“难道你们认为临字是毫无意义的事？”见他们露出迷惑不解的眼神，摇着头继续道：“你们对汉字研究不深，不知道汉字的形成源于象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法。中国最早的文字追朔到半坡陶文，但是不少学者认为陶文只是文字的雏形。大家一致认为文字的成熟样版从商朝的甲骨文开始，古人迷信鬼神，行事以前往往用龟甲兽骨占卜判断其吉凶，然后在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自从甲骨文出土以来，发现单字共有4500个，已识2000余字，公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。你们见过甲骨文吗？”

柳、邹两人同时摇头。

梁教授摊开姚风临的字，接着角落里挖出深埋在杂物堆里的背包，找出几张粗糙的印刷字，两样放在一起，“这就是甲骨文。你们看看石壁的符号与甲骨文有七八分接近，我跟姚风认为这里的古墓属于夏朝。我们不妨这样来看，商侵吞夏之后也继承了它的一部分文化与制度，甲骨文是夏朝文字的延伸与发展。夏有四、五百年的历史，是中国的第一个世袭王朝，脱离了部落联盟正式建立王权制度。既然古代史书有详细的记载，这说明古代宫廷有夏朝的文字流传下来。经过无数的战乱与时代变迁，这些文字遗失了。太行山脉地势险要，古代的生产力没能力完全开发，经受的人祸不如富饶的平原那么频繁，这里的古迹才得到幸存……”

邹清荷眨着眼睛觉得梁教授离题太远，这些跟姚风临字有什么关系？

姚风笑着对清荷打了一个手势，邹清荷跟着他走出工棚。姚风笑道：“当梁教授开口说起这些没有半天是停不下的。”

“我不明白，他说的话跟你临字有什么关系？”邹清荷摸着后脑问。

“呵呵，有关系的。我临字也不是随便的照着乱写，每一个字要找到它的结构，字与字之间的运笔联系，篇幅的起势与回收。慢慢地摹写中领悟刻字人的心境。”姚风找了一块石头坐下，“梁教授对汉字极有研究，是这方面的权威学者。他总结出一套独特识辩古文字的心得与方法，他认为应该把古文字当成一副极有神韵的图画，带着热情的心来临摹、揣测、理解、推演，理解文字出现的背景，前后贯通才可能正确地识别它。你别认为这些象符号似的文字没有生命力。它们也有天形、神韵和内涵，不真心喜欢上它怎么难认识呢。中国的文字历经数千字的演化到再起的简体字很不容易啊。”

“唉。”邹清荷叹气，他很怕文言文，百分之九十以上的繁体字都不认识，说这个头痛啊。

“姚风这小子一转头跑到哪里去了？”梁教授说得嘴干，本来想吩咐姚风给他端杯水来的，却没见到他的人。

“梁教授，你叫我们来有什么事？”刘持平问。

梁教授拍拍自己的头，不好意思地干笑，“差点把正事给忘了。姚风！”

“来了。”姚风推开门板门进来了。“教授，难道你完全破译了石棺上的文字了？”

梁教授笑了，搓着手道，“没有完全，只有一部分，石棺上的文字是祈祷风调雨顺的祭文，石棺里埋放着祭器，石坑里还有活葬的六牲。这个发现给了我启发，我爬上山顶往下一看，你们猜猜我发现了什么？”

“教授，您能不能一次性把话说完，猜来猜去很辛苦哩。”姚风不满道。

柳下溪等人笑了起来。梁教授狠狠地瞪了他一眼，“多动动脑，不用会生锈。”

“劳逸结合才是正确的。”姚风诡辩道。

梁教授决定不理这个专门拆自己台脚的弟子，他从木架下拿出用土堆出的缩小版小山模型，让大家都集在他身边，一边指指点点一边中气十足地说着：“我发现了整座山的造型象一只灵龟。七座石棺埋在灵龟伸出的脑袋上。我们扎营的凹壁前面延伸的坡道就是龟尾。你们看这四个突出的位置分别是龟脚。我想当初选择王陵的理由就是看中了这座龟山，古人认为万年灵龟是吉祥之物，为了镇住龟山建造王陵之后在顶部堆积了岩石，形成高峰，经过岁月蹉跎，完全看不出昔日的人工痕迹。”

“梁教授认为山上的岩石是人工移山造成的？”柳下溪惊奇地问。

“你认为办不到？”梁教授反问他。

柳下溪觉得这种事难以想象。

“古人有愚公移山的传说，近代人有沧海桑田的创举。古代王陵的建造所花费的人力物力不亚于建造他们的都城，只要人多在绝对权威的无理要求之下，移山也不是不可能发生的事。”刘持平中肯地回答。