六八读书

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第1182章 书院讲道（第1页）

九年后。

在几位老怪的焦急等待下，古木和英无影回来了。问到海澜灵界的具体情况如何，就三个字：很糟糕！

相比较这几个老怪，佳安烨在嵩阳书院的这九年里，过得非常惬意、非常充实。每天修炼完毕后，就一头扎进书海里，开始了孜孜不倦、废寝忘食。

每每读到精妙绝伦之处，他都不由得拍案叫绝、摇头晃脑。

在他离开书院之前，点墨祭酒特意安排一场讲道，在一座广场上，请佳安烨登台讲道。自然是座无虚席。

佳安烨讲道不拘一格，天马行空。他想到那里就讲到那里。他对佛、道、儒都有自己独到的见解。

“诸位学子……”

佳安烨盘坐在高台之上，面前放了一杯清茶，娓娓道来：

“……满室天香仙人家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。上善若水，水善利万物而不争……”

“……飘风不终朝，骤雨不终日。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中……”

“诸位学子，我知道，尔等都想弄清楚儒、道、释之间的区别，甚至想让他们分出个高低贵贱来。无数年来，持有这三种观点之人，也为此争论不休。老夫修道数千载，对儒、道、释仅仅略知毛皮，浅谈一下个人的看法。”

“第一，先说说思想精髓。儒家：入世、治世，儒家讲的是人与人的关系；道家：天人合一，无为而治，道家讲的是人与自然的关系；佛家：无缘大慈，通体大悲，佛家讲的是人与心的关系。”

“第二，如果单单说他们的宗旨：儒家讲进取；道家讲规律；佛家讲奉献。”

“第三，他们三家的内涵也不同。儒家让民众恪守仁、义、礼、智、信；道家教化众人领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利；佛家奉劝世人诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。”

“第四，他们三家对待世界的观念：儒家奉劝世人积极进取、建功立业；道家奉劝顺其自然、自我完善；佛家奉劝世人慈爱众生、无私奉献。”

说到这里，佳安烨端起茶杯，轻轻抿了一口，接着微笑道，“诸位学子，鄙人才学浅薄，孤陋寡闻，儒、道、释这三家的教义博大精深、经天纬地，我就是终其一生，也摸不到他们门槛……老夫认为：他们各有各的优点和长处，彼此之间并没有高低贵贱之分。尔等可结合自己的实际情况，走出一条自己的路即可……”

佳安烨继续道：“老夫认为：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时……这才是修道之人正确的心态。”

他最后道：“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土；千里之行始于足下！老夫无非是比你们多活了些岁月，多走了些道路，并不见得比你们博闻强识。实不相瞒，我一直处在挣扎之中，为了寻找大道，走的太快，错过了沿途风景，也走了许多弯路、甚至是错误的道路。”

“圣人曰：‘心不死则道不生，欲不灭则道不存。’这句话的核心是：只有放下对过往的执念（心不死）和过度的欲望（欲不灭），才能领悟到事物的本质规律（道）。”

佳安烨站起来，对所有的学子抬手道：“嵩阳书院因材施教，对大家一视同仁，诸位一定要珍惜当下这难得机会，即便曾经走过弯路、错路、甚至是误入歧途，也不要紧，至少现在的机会是均等的。须知：不破不立，晓浴新生，凤凰涅盘，向死而生。倘若穷途末路，那便势如破竹……”

说罢，飘然而去。

几个时辰后，佳安烨乘坐传送阵，到了玄阳宗。他已经知道古木和英无影回来了，是点墨告诉他的。

大家都在，足足七位大乘老怪。

“佳道友……”

壁兰含笑道，“嵩阳书院如何？还满意否？”