六八读书

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第165章 早就把过去的自己，当柴烧了（第1页）

三年后。

湘潇通过没日没夜勤奋执着的学习，终于拿到了自考本科文凭。她离开西昌到了省城，她在一栋写字楼里做了文秘，她终于学会了巧妙地说话与委婉地拒绝。

工作是省报的老师介绍的，从她认识他开始到她找到工作，她已经在他那里练手了整整三年多。

他把教导她当做了扶贫的另外一种方式，他既指导她的文章，又给她很多方方面面的建议。他还给她寄去了许许多多的书本和录像带学习，他们夫妻俩付出了很多的心血。

这当然也应该感谢她自己，因为她把这一次的机会当成了最后的一根救命的稻草，拼命向上，从来不敢懈怠。老师要求她做什么她就去做什么，甚至完成得更好。

每每寄去书信或者是打电话，也是发自内心深处地感激零涕，对知识无比地渴求，对机会无比地珍惜。唯唯诺诺和卑躬屈膝固然不可取，但是适当地知恩必谢总是让人内心自豪与舒坦。

如果不是因为认识了冼锐，他没有对她翻白眼与惩罚她，挑剔她，考验她，放弃她。

她不会知道任何机会都来之不易，任何人都没有义务耗心耗力地帮助她。在偏执任性面前，其他美德完全不值一提。他非常非常喜欢她，但是他照样离开了她。

又两年。

她兼职做了三家报社的专栏主持人，很受读者喜爱。学习使她美丽，她充实而进取地活着。

她的职业，就是绝对不会去写任何两篇相同，甚至只是相似的文章。读者的口味与眼光甚至比冼锐更刁钻，所挣的也不过是一块又一块豆腐块那样的钱。

她放弃了写长篇，她有很多灵光乍现的瞬间。她只要把它捕捉到，然后再把它呈现出来，就能给人惊喜。她只要能够把这个做好，就可以了。

而长篇，确实是她的胸怀，她的经历，她的能力，暂时所驾驭不了的。即便是要写，也是在十年之后。

才华不到，就是自费出书，也没有什么意义。所谓才华，就是基础知识的溢出，就是基础知识打牢之后的附产品。

她对自己目前的状况基本满意，并且持续精进，毫不松懈。

她能够这么快地转弯，这么快地觉悟，这也是冼锐告诉她的。这是冼锐在小招待所里握住她的手，手把手地教给她的。

他告诉她，她的手心里有一颗痣，他奶奶说那是文曲星下凡。她的痣小而深，她能够把小事做得轰轰烈烈。

而在昆明的宾馆里，他又给她泼了冷水。让她清醒，让她知道了自己到底有几斤几两。

他所说的“简直不相信你喜欢文学，你读过很多很多的书。”并不是要她直接讲她在书上看到了什么，而是要举一反三。要把从书中所学到的道理和为人处事，活学活用到实际的生活之中，活学活用到他们之间的关系之中。

可是，看书有五个层次，第一层是通俗小说，第二层是文学名著。第三层是经史子集，第四层是哲学，第五层是逻辑。

在那时，她直把文学名著当作了通俗小说和《故事会》来看，甚至还嫌弃它不够精彩。就是最简单的那种小杂志，与民间文学同类水平。她只管表面的有趣与无趣。

就像一个男子娶一个女子，只管她妖不妖艳。就像一个女子嫁一个男子，只管他帅不帅气。肯定是要出大问题，要付出惨痛的代价的。

以她当时的水平，恐怕是连《故事会》也没有看懂。直到这么多年以后，经历了一些事情之后，才勉勉强强能够读懂。

她还差得远呢！

经典之所以成为经典，并不是因为它的故事有多吸引人。而是它思想的深刻性，在语言，结构，叙事技巧上卓越的艺术性。它持久的生命力和人文关怀，以及开放性的，丰富的解读空间。

它跨越时空，在不同的文化，不同的年代，依然可以被阅读，被欣赏。它不断地教人思考，不断地引导人思考，它教给人一种思考的方式。

它的故事远远不如通俗小说那样猎奇猎艳，引人入胜，它就像娶到一个贤妻，它助的是基业长青。能够大浪淘沙，能够世代留存的，恰恰是中规中矩的。妻贤夫祸少，夫贤妻心安。是古训，可不是古板，要懂的人才懂。

可是，她却偏偏只知道盯着它的故事看。