六八读书

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第110章 大道（第2页）

“那倒不是。”

阿梨十分肯定地摇头说道：“除了轻狂、造次之外，这位富豪子弟，却也算得上是，敢作敢当、知耻守义的性情中人。”

“既然如此，那么想来，他也只是受了某些奸人的蒙蔽，才会一时糊涂，答应了此事吧？！”

无名颔首说道。

“师父所言甚是，大概正是如此——”

阿梨深以为然地转身就走道：“那弟子这就去对他，申明大义、晓以利害，使其悬崖勒马，回头是岸。如此一来，那就不是弟子不守信义了，于公、于私，皆都相宜......”

“且慢！”

无名阻止她道：“即便你今天，劝住了一个朱公子，明天，还会有赵公子、钱公子、孙公子出现，倒还不如，将错就错、顺势而为——如若你在途中，能够说服他，将这笔巨资挪为正途之用，定可于未来的战乱之中，活人无数，造福于万民。退一步来说，哪怕是你劝他不动，也可尽量地拖延时日，从而打乱那李益的部署，削弱他的兵力，同样也是利国利民，功德无量啊！”

“可是，我已经答应丹凤妹妹了，这君子一诺，重于千金，‘言而无信，不知其可’呀，师父！”

阿梨怔怔言道：“更何况，丹凤妹妹昔日于我有恩，这种忘恩负义的事情，弟子怎么能做呢？！”

“且莫说那李丹凤，并不赞同她父母的谋逆之举，纵使是她赞同，那么民、国大义与你的一己之私，孰轻、孰重，你还拎不清吗？！”

无名哂然不悦道。

“弟子分得清的，师父！可这．．．．．．也正是弟子的为难之处哇。”

阿梨辩解说道：“当时，弟子见丹凤妹妹伤心悲泣，心中一时乱了方寸，就冲口应允了此事。但才一出门，便幡然醒悟了过来。只是话已出口，覆水难收，总得先履行了此诺，然后再设法转圜，加以弥补——难道这样不对吗，师父？”

“呵呵呵，痴儿啊痴儿！如此的拘泥僵化，不知变通，真是迂腐之极呀！岂不闻，‘言必信、行必果，硁硁然小人哉’？”

无名又是哂然一笑道。

“这......”

阿梨的心中，顿时失去了主意道：“师父，您的意思是说，弟子应当......直接反悔，不守此诺吗？！”

“嗐！阿梨啊，你现如今，已经长大成人、心智成熟了，这凡事啊，也该学会，自己拿拿主张了！”

无名莞尔一笑，云淡风轻道：“为师相信，你一定会做出，最为正确的抉择。明日，你就按时启程吧！”

“但是、但是......，弟子究竟该当如何的作为，还请师父明示！”

阿梨茫然不知所措道。

“嗯哼！”

无名索性一声咳嗽、两眼观天，闭口不言了。

“师父～！！”

阿梨只得无奈央求道。

“此番你远行，和上一回，天差地别——”

无名见状，终归还是心中不忍，金口重开道：“前一番你是回乡访亲，一路无风无险，自是轻松、顺利；可这一次，你却是要独负起千金的重担，尤其是在回来的路上，一定会凶险万分，觊觎无数；你修为已深，且又不惧毒物，我倒是不很担心你的安危。但恐怕，你还是会栽上几个，不大、不小的跟头。只是江湖磨炼，在所难免，师父总不能护着你一辈子，凡事，遵循本心就好。万一遇到两难之境，只要谨记着一个‘拖’字诀，以及以下几句话语便可。”

“‘拖’字诀？”

阿梨追问他道：“请问师父，是哪几句呢？”

“《论语.学而》篇第一十三节，以及《孟子.离娄下》第六章句，所言为何，所意，又为何呀？”

无名反问她道。

“《论语.学而》篇第十三：有子曰：‘信近于义，言可复也’，意即，孔子的弟子有子说：‘讲信用，一定要符合仁义之道，也唯有符合仁义之道的承诺，方可实行’；”

阿梨张口便答，侃侃言道：“《孟子.离娄下》第六章句，孟子曰：‘大人者，言不必信，行不必果，惟义所在’，意即，孟子说：‘通达、有智慧的人，说话不一定句句守信，做事，也不一定非得得出结果不可，只要凡事，都合乎于道义之规就足以了’。”

“嗯。那么，《论语.里仁》篇第十节，又所言为何呀？”

无名点了点头道。

“《论语.里仁》篇第十节，子曰：‘君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比’，”

阿梨拱手说道：“意即，孔老夫子说，君子对于天下的人和事，并没有固定的亲疏和厚薄之分，一切言行，都只是遵循着仁义之道而已。”

“好啊，道理你倒是背得滚瓜烂熟、一字不差，怎么事到临头，就惘然不知了呢？呵呵呵。”

无名呵呵一笑道：“是不是被那些，冠冕堂皇、世俗称道的小义，一叶障目，迷失了大道呢？？”