六八读书

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第225章 来都来了，不做点什么吗？（第1页）

两个道士，外加一个棺材里的气息。

听师姐说，僵圣宗的人不论走到哪，背后都会背着一个棺材。

而棺材里的一定是死人。

那么……第一次遇见的这两个为什么不同？

疑惑归疑惑，她并没想着去救人。

一来，她本身就不是圣母。

二来，棺材中有气息的那人，与僵圣宗的一老一少散发出同源的气息。这说明不是同室操戈的话，那就是对方自己主动躺进去的。

直到确认对方走远，林妙芸才收回自己的神魂之力。

在有人注意到的地方，她是不会神魂出壳或者释放出神魂之力的。

因为无论哪一种，只要他人触碰到她，都会有所发现。尤其是前一种，隔远一些都能发现。

除非她修炼到八境点灵。

说起第八境，林妙芸很苦恼。

直到现在，她对突破第八境仍然没有一点头绪。

林芸教导过，可是她听不懂。

这时候神道的弊端就突显出来了。

很多时候对境界的具体修炼，前辈们也是一知半解，觉得就这样修炼然后就突破了啊，有什么好讲解的？

属于你懂了你悟了，那就是懂了。不懂？那就是你天赋到此为止了。

不像武道。

以肉身境为例，武道会告诉你，要先炼皮，炼肉，然后筋骨……非常详细，上一步和下一步是什么都能说得出来。

神道就是，告诉你这一步叫名字，你该怎么做，然后没了。

武道具体，神道笼统。

故而世人常称神道飘渺。

林芸告诉她第八境分点灵、点活灵、点死灵和点万灵四个小境界。

神魂能附体在活人身上，那就能突破到第八境——点灵境。

神魂能附着在活着并有灵性的生物上，便是活灵境界。

死灵就是没有灵性，但是千百万年后有可能诞生出灵性的事物，比方说山、水，草木……

万灵，便是一点神魂能附体在世间万事万物上，包括但不限于风、光、能量、真气等等。

林芸告诉了她这些，可是具体怎么修炼，却说得含糊其辞。

林妙芸知道她不是不想教，而是她也说明白。

这就是神道飘渺的缘由。

她在内心想着。

“千星家的神道修炼体系也说得含糊其辞的，只说了点灵境和突破点灵境的区别，可怎么突破却并未说。”

似乎点灵境和即将点灵之间差了一点东西，而那一点却是至关重要的。

偏偏她领悟不了。